شعراء الصعاليك

الحارث بن ظالم المري
هوالحارث بن ظالم بن غيظ المري، أبو ليلى.
أشهر فتاك العرب في الجاهلية.
وهو القائل:
أنا أبو ليلى وسيفي     المعلوب
كم قد أجرنا من حريب   محروب
وكم رددنا من سليب    مسلوب
وطعنة    طعنتها       بالمنصوب
ذاك جهيز الموت عند    المكروب
هل يخرجن ذودك ضرب تشذيب
ونسب في الحي غير ما    شوب
هذا   أواني   وأوان      المعلوب
من يشتري سيفي وهذا     أثره
قتل أبوه وهو طفل فنشأ يتيما،، وشبَّ وفي نفسه أشياء من قاتل أبيه، وآلت إليه سيادة غطفان
بعد مقتل زهير بن جذيمة، ووفد على النعمان بن المنذر (ملك الحيرة) فالتقى بقاتل أبيه
(جعفر بن خالد: سيد بني عامر) فتنازعا بين يدي النعمان، فلما كان الليل أقبل الحارث على خالد
وهو في مبيته فقتله. وعلمت بذلك بنو عامر فجدت في طلب الحارث، فعاد إلى عشيرته من عطفان،
فهابوا شرَّ بني عامر فلم يحموه، فانصرف إلى حاجب بن زرارة التميمي فحماه مدة ثم تجهم له،
فلحق بعروض اليمامة. وبلغه أن النعمان بعث إلى جارات له فسباهن،
فأتى حاضنة ابن للنعمان فأخذه منها وقتله. فطلبه النعمان، فلجأ إلى بني شيبان فآووه قليلاً.
ورحل، فلحق بطيئ. وكانت له في كل حي يأوى إليه حادثة.
وشاع خبره في القبائل، فتحامت العرب شره، ونشبت من أجله معارك كثيرة، ورحل عن طيئ
فجاور بني دارم، فحموه، فغزاهم الأحوص (أخو خالد بن جعفر العامري) فانهزم بنو دارم،
وانطلق الحارث فجعل يطوف في البلاد حتى أتى الشام، ولحق بالملك يزيد بن عمرو الغساني فأجاره وأكرمه ..
ثم قتل الحارث بن ظالم الخمس التغلبي الكاهن .. فلما فعل ذلك دعا به الملك فأمر بقتله ،
فقال : أيها الملك انك قد أجرتني فلا تغدرن بي !
فقال الملك : لا ضير ، إن غدرت بك مرة فقد غدرت بي مرارا !
وأمر ابن الخمس فقتله نحو 600 م، وأخذ ابن الخمس سيف الحارث فأتى به عكاظ في الأشهر الحرم ،
فأراه قيس بن زهير العبسي ، فضربه قيس فقتله.

من قصائده:
قفا فاسمعا أخبركما إذا سألتما
قفا فاسمعا أخبركما إذا سألتما    ...     محارب مولاه وثكلان     نادم
فأقسم لولا من تعرض    دونه    ...     لخالطه صافي الحديدة    صارم
حسبت أبا قابوس أنك    سالم   ...      ولما تصب ذلا وانفك    راغم
فإن تك أذواد أصبن    وصبية    ...     فهذا ابن سلمى رأسه    متفاقم
علوت بذي الحيات مفرق رأسه ...       وهل يركب المكروه إلا   الأكارم
فتكت به كما   فتكت     بخالد    ...     وكان سلاحي تحتويه    الجماجم
أخصيي حمار بات يكدم    نجمة   ...      أتا كل جاراتي وجارك    سالم
تمنيته جهرا على غير    ريبة    ...     أحاديث طسم إنما أنت    حالم
بدأت بهذى   ثم   اثني     بهذه   ...      وثالثة   تبيض   منها     المقادم
شفيت غليل الصدر منه   بضربة    ...    كذلك يأبى المغضبون القماقم
-----------
لعمري لقد جاورت في حي وائل
لعمري لقد جاورت في حي    وائل    ...     ومن وائل جاورت فى حي    تلب
فأصبحت فى حي الأراقم لم    يقل    ...     من القوم يا حار بن ظالم اذهب
وقد كان ظني إذ   عقلت     إليكم     ...    بني عدس ظني بأصحاب    يثرب
غداة   أتاهم   تبع    في      جنوده     ...    فلم يسلموا المرءين من حي يحصب
فإن تك في عليا هوازن    شوكة    ...     تخاف ففيكم   حد   ناب     ومخلب
وإن يمنع المرء الزراري    جاره     ...    فأعجب بها من حاجب ثم    أعجب
-----------
أبلغ جذيمة إن عرضت فإنني
أبلغ جذيمة إن عرضت فإنني    ...      عمدا    تركتهم    عبيد      سنان
لو كنت من رهط الحرامل لم أعد     ...     وبنيت    مكرمة    بكل      مكان
القاتلين   من    المناذر      سبعة    ...      في الكهف فوق وسائد    الريحان
-----------
لقد قال لي عند المجاهد صاحبي
لقد قال لي عند المجاهد    صاحبي    ...    وقد حيل دون العيش هل أنت شارب
وددت بأطراف البنان   لو     أنني    ...    بذي أروني ترومي ورائي    الثعالب
-----------
ألا أبلغ النعمان عني رسالة
ألا أبلغ النعمان عني    رسالة   ...     فكيف بخطاب الخطوب   الأعاظم
وأنت طويل البغي أبلخ    معور    ...    فزوع إذا ما خيف إحدى العظائم
فما غره والمرء يدرك    وتره    ...    بأروع ماضي الهم من آل    ظالم
أخي ثقة ماضي الجنان    مشيع    ...    كميش التوالي عند صدق   العزائم
فأقسم لولا من تعرض    دونه    ...    لعولي بهدي   الحديدة     صارم
فأقتل    أقواما    لئاما       أذلة    ...    يعضون من غيظ أصول   الأباهم
تبنى سنان ضلة أن     يخيفني    ...    ويأمن ما هذا بفعل     المسالم
تمنيت جهدا أن تضيع    ضلامتي   ...     كذبت ورب الراقصات    الرواسم
يمين امرئ لم يرضع اللؤم   ثديه   ...     ولم   تتكنفه   عروق      الألائم

_________________
شعراء الصعاليك - صفحة 5 2-1410

أدب الصعاليك قد قدم للشعر العربي نموذجا فريدا
عن تلك الطبقة الفقيرة من المجتمع التي أجبرتهم أن يصبحوا لصوص
وبالرغم من ذلك تركوا لنا بصمه خاصة في الشعر
لكن المفارقة لصوص هذا الزمن ماذا سيتركوا لنا
شكرا ويعطيكم العافية

ابو النَشْناش النَهْشَليّ

هو الشاعر أبو النَشناش النَهشَلي التميمي. من لصوص العرب، اشتهر بكنيته وضاع اسمه.
كان أبو النشناش من لصوص بني تميم وكان يعترض القوافل في شذاذ من العرب
بين طريق الحجاز والشام فيجتاحها فظفر به بعض عمال مروان فحبسه وقيده مدة
ثم أمكنه الهرب فهرب فمر بغراب على بانة ينتف ريشه وينعب فجزع من ذلك
ثم مر بحي من لهب فقال لهم : رجل كان في بلاء وشر وحبس وضيق فنجا من ذلك
ثم نظر عن يمينه فلم ير شيئا ونظر عن يساره فرأى غرابا على شجرة بان
ينتف ريشه وينعب فقال له اللهبي : إن صدقت الطير يعاد إلى حبسه وقيده ويطول ذلك به
ويقتل ويصلب فقال له بفيك الحجر قال لا بل بفيك وأنشأ يقول :

إِذِ المَرءُ لَم يَسرَح سَواماً وَلَم يُرِح    ---    سَواماً وَلَم يَبسُط لَهُ الوَجهَ    صاحِبُه
فَلَلمَوتُ   خَيرٌ   لِلفَتى    مِن      حَياتِه    ---       فَقيراً   وِمَن   مَولىً   تَدِبُّ      عَقارِبُه
وَلَم أَرَ مِثلَ الفَقرِ   ضاجَعَهُ     الفَتى    ---       وَلا   كَسَوادِ   اللَيلِ    أَخفَقَ      طالِبُه
فَعِش مُعذِراً أَو مُت كَريماً     فَإِنَّني     ---      أَرى المَوتَ لا يَنجو مِنَ المَوتِ هارِبُه
وَلَو كانَ   شَيءٌ   ناجِياً   مِن     مَنِيَّةٍ     ---      لَكانَ   أُثَيرٌ    يَومَ    جاءَت      كَتائِبُه
وَسائِلَةٍ     أَينَ     الرَحيلُ       وَسائِلٍ     ---      وَمَن يَسأَلُ الصُعلوكَ   أَينَ     مَذاهِبُه
مَذاهِبُهُ     أَنَّ     الفِجاجَ     عَريضَةٌ     ---      إِذا   ضَنَّ    عَنهُ    بِالنَوالِ      أَقارِبُه
وَداوِيَةٍ يَهماءَ   يُخشى   بِها     الرَدى    ---       سَرَت بِأَبي النَشناشِ   فيها   رَكائِبُه
لِيُدرِكَ   ثَأراً    أَو    لِيُدرِكَ      مَغنَماً     ---      جَزيلاً   وَهَذا   الدَهرُ   جَمٌّ     عَجائِبُه
وَدَع عَنكَ مَولى السُوءِ وَالدَهرَ    إِنَّهُ     ---      سَتَكفيكَهُ        أَيّامُهُ           وَتَجارِبُه
وَتَلقى   عَدُوّاً    مِن    سِواكَ      تَرُدُّهُ     ---      إِلَيكَ    فَتَلقاهُ    وَقَد    لانَ       جانِبُه
---   ---   ---
كَأَن لَم تَرَي قَبلي أَسيراً مُكَبَّلاً
كَأَن لَم تَرَي قَبلي أَسيراً مُكَبَّلاً     ---      وَلا رَجُلاً يُرمى بِهِ    الرَجَوانِ
كَأَنّي جَوادٌ ضَمَّهُ القَيدُ بَعدَما     ---      جَرى سابِقاً في حَلْبَةٍ    وَرِهانِ

_________________
شعراء الصعاليك - صفحة 5 2-1410

الشكر الجزيل لكم