الشهر المريمي

الشهر المريمي
تجديد الخليقة بواسطة مريم :
ورد في الفصل الثالث من سفر التكوين , ان الله غضب على الانسان , في شخص ابوينا الاولين , بسبب المعصية
وارتكاب الخطيئة الاصلية , ففرض على الخليقة سنة الشقاء والمرض والموت, واذ كان ادم وحواء اصل البشرية فقد
اورثا هذا العقاب الالهي لكل البشرية لكن الله , وهو الاب الغفور الرحيم , وعد بمخلص يولد من امرأة تخرج من رحم
حواء الاولى , فتسحق بقدميها شيطان المعصية , وتكون حواء الخلاص هذه معاونة لآدم الجديد الذي يعمل على تجديد
الكون ورفع اللعنة التي استوجبتها خطيئة الانسان الاولى , ويقود البشرية الى الله . وكانت حواء الجديدة الأم التي اتخذ
المخلص طبيعته البشرية منها , فصار انسانا" كاملا" وحل بيننا , وعاش مع البشر فاحبهم و انار لهم السبيل للعودة
الى الله ابيهم , وختم حياته بالموت على الصليب من اجل خلاصهم . وكانت حواء الجديدة , مريم , تتابع خطى ابنها
في تجديد الخليقة واصلاح المسيرة يوما بعد يوم , منذ قبلت بشارة الملاك الى يوم وقفت تحت الصليب مشتركة
بذبيحة ابنها وفداء البشرية .
حواء الاولى تحدت الله رافضة وصاياه , اما الثانية فخضعت لله و حققت مخططه الخلاصي ,الاولى ابتعدت عن الخالق
فابعدت عنه البشرية , اما الثانية فقربت السماء من الارض , ورفعت الارض الى السماء .
فالشكر لمن تجددت الخليقة بواسطتها, ولنكرمها لا في هذا الشهر المخصص لها فحسب ولكن في جميع ايامنا ,
لتنظر الينا نظرة حنان , وتسبغ علينا نعمها , وتكمل معنا وفينا رسالتها , رسالة الحب والخير والخلاص . آمين

نبذة تاريخية عن الشهر المريمي :
ترجع عادة تخصيص شهر ايار لاكرام العذراء الى مطلع القرن الثالث عشر ويروى انها بدأت في اسبانيا ثم انتشرت
في البلاد الاخرى . وكان افراد الاسرة يجتمعون في البيت مساء كل يوم فيتلون الصلوات اكراما " للعذراء ويرتلون
بعض المدائح الدينية .
وشرع بعض الكهنة باقامة الصلوات العامة في الكنائس في هذا الشهر , فيهرع المؤمنون لحضورها بعد عودتهم من
اعمالهم , ويصلون قسما من الوردية , ثم يتأملون بحياة العذراء حول افكار يطرحها الكاهن في موعظة وجيزة ,
ويختمون الاحتفال بطلبة العذراء . وعندما انتشر كتاب الشهر المريمي كان الكهنة يقرأون فيه التأمل يوما بعد يوم
عوضا" عن الموعظة المرتجلة .
وقد اعتادت اسر كثيرة في بلادنا منذ القرن الماضي ان تقيم في زاوية من البيت مذبحا" صغيرا" تنصب عليه ايقونة البتول
الطاهرة تحيط بها الازهار والشموع , ويجتمع افراد العائلة امام المذبح يوميا" لاكرام مريم , فيا لها من عادة حميدة ليت
ابناء اليوم يقتدون بالسلف الصالح .

أقصدوا على ممارسة الشهر المريمي كله ودعوا الأخرين أن يشتركوا معكم
ودوما رددوا الصلوات التي تعتادوا على ترديدها في الكنيسة
اترك لكل الأخوات من يحب أن يكتب صلاة
كل سنة وأنتم طيبين

في اليوم الثاني من الشهر المريمي
مريم والكتاب المقدس
ان الكتاب المقدس, بعهديه القديم والجديد, هو اساس ايماننا, ومنه تستلهم الكنيسة تعليمها وطقوسها وصلواتها.
وقد نظن للوهلة الاولى اننا لن نجد اثرا لمريم او تنويها بها في العهد القديم, والحقيقة هي بعكس ذلك. فحبنا واكرامنا
لمريم له جذوره المتأصلة في الكتاب الكريم. لان اسفار العهد القديم تصف تأريخ الخلاص كتمهيد لمجئ المسيح الى العالم,
وترسم لنا صورة تزداد وضوحا" شيئا" فشيئا" لأم الفادي. وتظهر ملامح هذه الصورة من خلال النبؤة. ففي الوعد الذي قطعه
الخالق لابوينا الاولين على اثر سقوطهما, نرى صورة مريم في المرأة التي تسحق راس الحية. وفي سفر المزامير نسمع
داؤود النبي يتغنى بجمال الملكة القائمة في المجد عن يمين الملك الجالس على عرش لا تزعزعه الدهور (مزمور 10,44).
ونرى اشعيا يتهلل للنور المنبثق من العذراء ليضئ الشعب السالك في الظلمة فهي آية قدرة الله. فيقول
( ها ان العذراء تحبل وتلد ابنا" ويدعى اسمه عمانوئيل ) ( اشعيا 14,7)
وهي التي تبرز بين الودعاء و المساكين المختصين بالرب الذين يرجون منه الخلاص بثقة وامل.
وتمت الازمنة اخيرا" بوصفها الابنة المصطفاة بعد طول انتظار الوعد, فاخذ ابن الله منها طبيعته البشرية ليعتق الانسان من الخطيئة.
فكم علينا ان نتعمق في قراءة الكتاب المقدس, ونتامل في معانيه ورموزه, ونستقي منه علم الروح و الخلاص.
فلنطلب من مريم ان تنير افكارنا لنفهم المعاني السامية الموجودة في الكتاب المقدس.
آمين.
خبر :
اخبرنا كاتب سيرة القديس ( البرت الكبير ) ( 1193 _ 1280 ) انه بعد دخوله الدير انصرف لقضاء
فترة الابتداء , ومن بعدها شرع بدراسة الفلسفة . وهي مرحلة ضرورية لمن يتهيأ للكهنوت , لكنه لم
ينجح كسائر اقرانه , واستصعب الدراسة لما فيها من نظريات فلسفية , فقرر ان يترك الدير و يعود الى
اهله . واذ كان متعبدا" منذ نعومة اضفاره لمريم العذراء , لذا دخل الكنيسة واخذ يبتهل اليها بحرارة
لترشده الى الطريق الصحيح , اذ كان قد اعتنق السيرة الرهبانية عن اقتناع وايمان , وكان يرغب حقيقة
خدمة الرب . فظهرت له الام الحنون وشجعته على المضي في طريق الحياة التي اعتنقها ووعدته بنعمة
خاصة لاستيعاب العلم وفهم الدروس وانبأته انه سيصبح يوما ما عالما" طائر الصيت وذا تضلع واسع في
المعارف وتفسير الكتب المقدسة . ثم اردفت قائلة : سيأ تيك يوم تفقد فيه معارفك , لتعلم بان ما اكتبسته كان
هبة خاصة مني . فانكب على الدراسة باجتهاد منقطع النظير واثقا" بوعد العذراء وعونها , فهي بكل حق
( كرسي الحكمة ) , حتى اصبح من اكبر علماء عصره في مختلف العلوم , وشرع يلقي الدروس في اشهر
المعاهد العليا . وفي احد الايام , بينما كان يلقي محاضرة في مدينة كولن بالمانيا , اذا به يتوقف فجأة عن
الكلام وقد فقد ذاكرته كليا" , فتحقق كلام العذراء , فاختلى في ديره طلبا" للهدوء والاستعداد لملاقاة ربه .

اكرام : احتفظ بنسخة من الكتاب المقدس في بيتك واقرأه وتأمل بمعانيه

نافذة : يا كرسي الحكمة صلي لاجلنا

ثم تتلى صلاة الوردية كاملة من البسملة والى الخاتمة.

شهر مريمي مبارك على الجميع
================
صلاة التبريكات
1- لتكن مباركة يا مريم الساعة التي بها صرت والدة الله .
السلام لك والمجد
2- لتكن مباركة يا مريم الساعة التي بها ولدت ابن الله .
السلام لك والمجد
3- لتكن مباركة يا مريم اول قبلة قبلت شفتي ابن الله .
السلام لك والمجد
4- لتكن مباركة يامريم اول نقطة حليب من ثديك رضعها ابن الله.
السلام لك والمجد
أيها المسيح الآله ابن مريم . بها نسألك . أستجب لنا وأرحم .
فرج عنا الضيق و الازدحام . وأرفع عنا الحزن و الأغتمام .
وارسل ملاك السلام حارسا لنا في المنام . وعند أنصراف
الظلام نقوم ونمجدك بأحترام . لما ننتبه بأحسن قيام .
نشكرك شكرا دائم على الدوام .
آمين

اليوم الثالث
مريم رمز الأمل
في الكتاب الاخير من العهد الجديد , وهو ( سفر الرؤيا ) الذي كتبه يوحنا الشيخ
خاتما به الوحي الالهي , يصف الكاتب الملهم الصعوبات التي جابهت تلاميذ المسيح
في نشر الرسالة , والمحن التي سيتحملها ابناء الكنيسة عبر الاجيال , ونلاحظ ان معظم
ما جاء في هذا الكتاب ورد بصيغة صور تنبؤية . وتلفت انظارنا صورة رائعة عن قتال
مستميت بين تنين مخيف وامرأة فائقة الجمال و الحسن ملتحفة بالشمس و تحت قدميها
القمر وعلى راسها اكليل من اثني عشر كوكبا , وهي حبلى تصيح و تتمخض و تتوجع
لتلد . وقد وقف التنين قبالة المرأة ليبتلع الوليد , فولدت ولدا ذكرا" اختطفه الله الى عرشه .
ان هذه الصورة تعيد الى الاذهان ما حدث بين الحية وابوينا الاولين كما وردت في العهد القديم .
ففي الصورتين نلقى صراعا" مروعا" بين الخير والشر , بين الموت والحياة . يتغلب الشر في
الصورة الاولى فيسقط آدم , وينتصر الخير في الصورة الثانية فتحيا البشرية .
فالمرأة في ( الرؤيا ) ترمز الى شعب الله والى مريم العذراء التي بنعمة خاصة من الروح القدس
حققت مخطط الله الخلاصي بابنها يسوع . وكما ارتفعت المرأة فتخلصت من التنين . هكذا ارتفعت
مريم فوق خلائق الله لترفع معها الكنيسة الى السماء منتصرة على الشر .

خبر
نبذة تأريخية في ( طلبة العذراء )
من الصلوات الجميلة التي نرددها , هي ( الطلبة ) التي لها جذور تأريخية قديمة في الشرق و الغرب ,
اذ كان الشماس ينتصب في وسط المؤمنين و يرفع دعاء خاصا" حسب المناسبة و يرد عليه الحاضرون
بردة معينة . و كثيرا ما كانت الطلبات ترافق الطوافات الدينية في المناسبات , او عند التردد الى مزارات
مشهورة مشيدة على اسم البتول الطاهرة .
تبدأ الطلبة دائما بكلمات يونانية وهي ( كرياليسون - كريستياليسون ) اي ارحمنا يارب ,
ارحمنا ايها المسيح . وتنتهي دائما بالدعاء الى ( حمل الله الذي حمل خطايا العالم ) , اي السيد المسيح .
والطلبات انواع منها اكراما" للقربان الاقدس , او لقلب يسوع او الالآم او خاصة بالقديسين .
وهناك طلبة العذراء مريم التي نرددها في هذا الشهر وفي مختلف الاعياد والمناسبات المريمية .
وتتكون من مجموعة اوصاف ورموز مقتبسة من الكتاب المقدس تشير الى مريم .
وتتجمع هذه النداءات والاوصاف في افكار رئيسة هي : امومة مريم , بتوليتها ,
شفاعتها وقدرتها السامية واذ كانت معظم الطلبات قد وضعت للمناسبات وحاول مؤلفها
ان يسكب فيها تفكيرا" لاهوتيا" يصعب على العامة فهمه ,
فان طلبة العذراء انطلقت تلقائيا" من افواه الشعب ولذا فأنها تتمتع بطابع شعبي
يعبر عن مشاعر بنوية نحو مريم . ولقد انشد المؤمنون هذه الطلبة منذ القرون الوسطى بايمان حار
في اجتماعاتهم الدينية و زيارتهم للكنائس و في بيوتهم . ونحن ايضا" ننشدها بنفس المشاعر
اكراما" لأمنا الكلية القداسة .

اكرام
رتل بانتباه طلبة العذراء وتأمل بمعانيها

نافذة
ياسبب سرورنا صلي لاجلنا

ثم تتلى صلاة الوردية كاملة
من البسملة و الى الخاتمة

اليوم الرابع : السلام الملائكي

عندما اؤفد الملاك جبرائيل من قبل الله الى فتاة الناصرة ,دخل والقى عليها السلام قائلا":
( السلام عليك يا ممتلئة نعمة الرب معك ) ( لوقا 28 : 1 ) .
كانت هذه الكلمات تحية السماء للارض و رمز التقارب بينهما , و علامة الحنان من قبل الله نحو البشرية .
فلقدحل ملء الزمن ليتجسد الكلمة في احشاء البتول , فهذا السلام الموجه الى مريم هو علامة الخلاص
المزمع ان يتحقق بشخص يسوع .
لقد ردد هذا السلام الملائكي على مر الازمنة كل الذين احبوا مريم و وضعوا ثقتهم بها .
ردده الشهداء في ساعات موتهم وعيونهم شاخصة الى ملكتهم يطلبون نعمة الشجاعة و الثبات لئلا يتزعزع ايمانهم .
ردده اجدادنا و اباؤنا في الفرح والشدة بايمان عميق وحب عظيم وثقة عالية طالبين بركة مريم لاسرهم واولادهم
واعمالهم , ليحيوا حياة مسيحية لائقة باسم مريم عليها افضل السلام .
فكم علينا ان نقتدي بالصالحين والابرار من السلف المبارك فنردد هذا السلام بحب بنوي عارم في افراحنا
وفي صعوباتنا , شاكرين ومتضرعين, لكي تنظر امنا العذراء الينا بعين الرضى وتبارك اسرنا ووطننا ومختلف اعمالنا .
فما اجمل الحياة برضى مريم وبركة السماء .
آمين .

خبر :
يروى عن المكتشف الشهير ( كريستوف كولومبس ) الذي مخر البحار وزار الامصار البعيدة حتى
اكتشف القارة الامريكية , انه كان شديد العبادة لمريم العذراء منذ نعومة اضفاره . فلم يكن يقدم على عمل
ما دون الصلاة اليها وطلب عونها وبركتها .
وعندما اعد اسطوله لركوب البحر وضعه تحت حمايتها فاطلق على السفينة الكبيرة التي قادت اسطوله اسم
( سانتاماريا ) اي ( القديسة مريم ) . وكان اثناء رحلته الطويلة يتلو يوميا" المسبحة الوردية ويدعو الآخرين
من مرافقيه الى الاشتراك معه بتلاوتها . وقد سمى احدى المدن التي اسسها اثناء تجواله باسم ( روزاريو )
اي ( الوردية ) . وعندما كان يمر بفترات صعبة بسبب هياج البحر وتلاطم امواجه العاتية ,
او بسبب تمرد البحارة وضجرهم من السفر الطويل الممل , كان يضع ثقته بمريم ( نجمة البحر ) ويطلب عونها
ليحل الهدوء بين افراد طاقمه ويرجع السكون الى البحر . وهكذا حقق حلمه باكتشاف العالم
الجديد بحماية مريم العذراء .

اكرام
ردد باحترام ( السلام الملائكي ) وتعود على تلاوته يوميا" في فترة تحددها بنفسك وتلتزم بها

نافذة
السلام عليك يا مريم ‘ يا ممتلئة نعمة ، الرب معك ، مباركة أنت في النساء ،
و مباركة ثمرة بطنك ، سيدنا يسوع المسيح.
يا قديسة مريم، يا والدة الله ، صلّي لأجلنا نحن الخطأة ،
الآن وفي ساعة موتنا.
آمين.

ثم تتلى صلاة الوردية كاملة
من البسملة و الى الخاتمة

شهر مريمي مجيد وعظيم عالجميع أكثروا من صلواتكم
أكثروا التقرب من أمنا العذراء وأشعلوا الشموع أمام الأيقونات

تمجيد السيدة العذراء مريم
1- السلام لك يا مريم يا يمامة جليله تصيح
لنا بسر معظم صوتها مبهج وفريح
2- السلام لك يا كرمة عنقودها قد أثمر
رأس ينبوع الحكمة وفهم عالي معظم
3- السلام للإناء المستور قبل كون العالمين
المحتوي نور من نور في حضن الأب كل حين
4- السلام لك يا كنز خفي حامل كل الأسرار
وبك الموعد وفي لسائر الأباء الأبرار
5- السلام لك يا مظلة أب الأباء أبراهيم
حكمة خفية وظهرت إحتار فيها كل فهيم
6- السلام لينبوع اسحق مروى الزرع المثمر
السلام لفجر مشرق أشرق في عالم مقفر
7- السلام لتهليل يعقوب وأصل كل البركات
وراحة للشعوب وبها زالت اللعنات
8- السلام لحقل مشهور وفي وسطه الجوهر
وجده يوسف مبرور ويفوق كنزا أبهر
9- يا حقلا نقي مبرور وفي وسطه خالق لا يرى
صير المشجوب مبرور له العظمة والقدرة
10- السلام لسفينة نوح والنجمة البدرية
اشراقك فجر يلوح نوره لكل البريه
11- يا حقلا غير مفلح من ذاته بغير تفليح
سقاه صار مفلح روحا قدوسا وصريح
12- السلام للمصنوعة وصانعها هو جنينها
وهي بيده مبدوعة وولد كصبي منها
13- طوباك يا من سرك متعالي عجيب ورهيب
احتار عقلي في أمرك بل وعقل كل نجيب
14- ما أبهج نورك في ضياه يضئ على أهل الظلمة
عبدك أبليس أغواه صيره من أهل النقمة
15- فيا ويلي ويا أسفاه فات العمر ولا ادراه
أجر الكرام اجراه وأنا خالي من الأجرة
16- عبر الشتاء والصيف ولم أظفر بخلاص
قرب الحصاد والهيف وأنا مربوط بقصاص
17- يا رجاء من خاب رجاه أم وعرش وعذرا
عفو ابنك اترجاه لا يحسبني من اليسرا
18- تأخرت في المتجر فخابت مني التجره
جئت في الحادي عشر راجي قبض الأجرة
19- طمعان فيك يوم الحشر وجرحي بك يبرا
وقت خروجي حضر وفي الساعة المرة
20- جريني وأنا في اليسر في حسبك يا عذراء
البسيني إكليل الظفر وأوفيني أجرة بكره
21- مع كافة المسيحيين أجمع يكونوا في سلام
ولشفاعتك طالبين يا شفيعة في الانام
22- تفسير أسمك في أفواه كل المؤمنين
الكل يقولون يا إله العذراء مريم أعنا أجمعين
آمين

يا أمّي التي في السماء
يا جميلتي لا تسمحي أبدًا بأن نهين ابنك يسوع
ولا تجعلينا نفترق عن الإرادة الإلهيّة .
يا ملكة الإرادة الإلهيّة
خذينا في حضنك ,وعلّمينا أن نعيش وفق الإرادة الإلهيّة ليس إلاّ.
يا جلالة الملكة
التي تحيا بنعمة الإرادة الإلهيّة ,نسألك أن تسكبي بركتك المقدّسة
على أنفسنا وعلى كلّ إنسان.
ولتحلّ إرادتك كالندى السماويّ على الخطأة فتهديهم
وعلى المحزونين فتواسيهم , وعلى الكهنة فتغذّيهم بقوّة الإرادة الإلهيّة
وعلى العالم بأسره فتحوّل أعماله إلى الخير
وعلى الأنفس المطهريّة فتطفئ فيها النار التي تحرقها.
ولتكن بركتك ضمانة للخلاص الأبديّ لكلّ النفوس.
آمين.

اليوم الخامس : مباركة ثمرة بطنك
عندما دخلت مريم بيت زكريا , والقت التحية على نسيبتها اليشباع ,اجابت هذه المرأة الفاضلة في غمرة
سعادتها الروحية , قائلة : (( مباركة انت في النساء , ومباركة ثمرة بطنك , من اين لي هذاان تأتي ام ربي الي ))
كان لقاءهما في الحقيقة لقاء الامومة العجيبة في كلتيهما : امومة من الروح القدس في مريم, وامومة الايمان
والثقة بالله في اليشباع العجوز . ولم يسمع قبل هاتين الوالدتين ولا بعدهما على مدى تأريخ البشرية بامومة شبيهة بما حدث لهما .
ان مريم العذراء هي المثال الاعلى لكل ام مسيحية . لان ثمرة احشاء كل أم هي هبة من السماء ,
يجب الاعتناء بها منذ تكوينها الى ظهورها للنور , والاهتمام بنموها على مر الايام والسنين . فالامومة مسؤولية
عظيمة امام الله والكنيسة والمجتمع المدني . وعلى الوالدين , و الام بنوع اخص واجب تحمل هذه المسؤولية
والرسالة بحب وعطاء وايمان . ولتنظر كل ام في افراحها وفي صعوباتها الى الام المثالية السامية القداسة مريم ,
فتستمد منها الانوار والقوة والنعمة
آمين .

خبر :
يروي كتاب (( الكوكب الشارق في مريم سلطانة المشارق )) هذا الحادث العجيب الذي جرى في قطرنا ,
و الذي تتوارثه الاجيال منذ حدوثه . في سنة 1741م حاصر مدينة الموصل القائد الفارسي (( نادر شاه )),
فعسكر على شاطئ دجلة , مصمما" على فتح المدينة الآمنة قسرا" وقتل سكانها كما فعل في مدن عراقية اخرى .
واستعمل مختلف الحيل والخطط في سبيل ذلك فباءت محاولاته بالفشل الذريع امام دفاع اهل المدينة المستميت .
جهد لاقتحام سورها بالقنابل , وثابر على ذلك حتى كادت المدينة تستسلم له , فهرع سكان المدينة
الى كنيسة الطاهرة يتضرعون الى مريم لتخلصهم من الخطر المحدق بهم . وقد ابت امنا الا ان تظهر قدرتها وحمايتها ,
فظهرت تتلألأ بجمالها السماوي , هيهات لبشر ان يصفه , تحدق بها انوار ساطعة وقد مدت
ذراعيها في وجه العدو الغاشم , فلما راى نادر شاه ذلك المشهد العجيب رفع الحصار فورا" وولى الادبار .
ومن الامور المذهلة ايضا" عدم اصابة احد بالاذى من السكان , رغم شدة الحصار , وتواتر اطلاق المدافع ,
وقد ذكر ذلك مؤرخون معاصرون لتلك الاحداث .
اتضح للجميع ان ذلك جرى بمعجزة باهرة , فتصاعدت من اعماق صدور المسيحيين والمسلمين , على حد سواء ,
آيات المديح لأم المسيح التي انقذتهم . فشجع الوالي و ساهم بقسط وافر لترميم الكنيسة
المنهارة التي لاتزال قائمة الى اليوم ويؤمها اهل المدينة على اختلاف مللهم ونحلهم طالبين حماية
العذراء القديرة .
آمين .

اكرام : لنضع اولادنا تحت حماية العذراء ونعلمهم منذ صغرهم حبها والتعلق بها
نافذة : يا أما" قادرة صلي لأجلنا

ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

في اليوم السادس من الشهر المريميي
ضرورة مساعدة القريب
عرفت مريم من الملاك جبرائيل الذي بشرها , بان نسيبتها إليصابيت هي حبلى وفي شهرها السادس .
فقررت الذهاب اليها لمساعدتها , لانها امرأة متقدمة في السن وبأمس الحاجة الى العون في ذلك الظرف ,
وما كانت ثمرة احشائها الا هبة من السماء جزاء ايمانها القوي و ثقتها الوطيدة , و لكي يأتي الى العالم ذاك
الانسان الذي يعد طريق الرب و يمهد سبله .
انطلقت مريم في الحال و قطعت سيرا على الاقدام مسافة طويلة في منطقة جبلية وعرة حتى وصلت
الى بيت اليشباع , وما ان دخلت والقت السلام عليها حتى امتلأت اليشباع من الروح القدس وارتكض الجني
ن في بطنها وغمرها فرح روحي عظيم . مكثت مريم عند اليشباع نحو ثلاثة اشهر تساعدها
في مختلف الخدم البيتية لتعلمنا بذلك ضرورة مساعدة القريب عند احتياجه . و القريب في مفهوم الانجيل
ليس بالضرورة من تربطنا به علاقة الدم والنسب او علاقة الجيرة , بل هو كل انسان . لان المحبة الانجيلية
تمتد الى الجميع دون تمييز للجنس او الدين اوالقرابة او الحالة الاجتماعية , وهي لا تبغي منفعة ولا عرفانا بالجميل .
وكما ان الله احبنا محبة مجانية كذلك يجب علينا ان نحب الاخرين . فنحن كلنا اخوة لأب
واحد هو الآب السماوي .
"يخبرنا الطبيب لوقا في أنجيله أن مريم مكثت عند إليصابيت عندها نحو ثلاثة اشهر ثم رجعت الى بيتها"
آمين

خبر
اشتهر لويس التاسع ملك فرنسا ( المتوفي سنة 1270 ) بحبه لمريم العذراء وعبادته لها , وشعر بحمايتها
كلما اضطربت حبال السكينة في بلاده . و اقتداء بابنها الالهي وحبا" بتكريمها اعتاد ان يحشد كل يوم سبت ,
وهو اليوم المخصص لاكرام البتول ,جمهورا" من الفقراء و البائسين في قصره , حيث كان يقيم لهم مأدبة
عامرة يقف فيها خادما" , خدمة اولته تعزية وسرورا", هيهات ان ينالها عظماء الدنيا ممن يحيطون بهم
من المرائين المراوغين , ويطبق بذلك قول الانجيل الطاهر : (( من كان فيكم كبيرا" فليكن خادما" )) .
ولدى انفضاض الحفلة كان يوزع عليهم الصدقات و الهدايا حسب حاجة كل واحد منهم ,
ويطلب منهم الصلاة على نيته , ولم ين عن ممارسة اعمال الاحسان والبر طيلة حياته الى ان وافاه
الاجل المحتوم وذلك في يوم السبت كما كانت رغبته ,فدخل الى فرح سيده , واصبح في عداد الاولياء
الصالحين الذين تكرمهم الكنيسة على مذابحها .

اكرام :حاول دائما" ان تساعد القريب ايا" كان حبا بمريم العذراء

نافذة :لا تهملينا يا حنونة يا كنز الرحمة و المعون

من ثم تتلى صلاة الوردية كاملة

إليك الورد يا مريم
إليك الوردُ يا مريم يُهدَى من أيادينا
هَلُمي واقبَلي مِنّا عُربونَ حُبٍّ
أكيدٍ مع تهانينا
- نرومُ العفوَ يا مريم لأنَّنا قد تركناكِ
نتوبُ اليومَ عن ذنبٍ يا أمَّ ربي
رضاهُ العمرَ يكفينا
- على الأبوابِ أطفالُ لهمْ في العُمرِ آمالُ
يَذوبُ القلبُ إن قالوا حِنِّي عَلينا
بأقواتٍ تُغَذِّينا
- بإخلاصٍ نُناديكِ ونُنْمِي حُبَّنا فيكِ
ونَهوي النُّصحَ من فيكِ إذْ في الخطايا
فسادٌ الطبعِ يرمينا
- حروبٌ تملأُ الأرضَ وضيقٌ فيهِ لن نَرضى
غدَونا كلُّنا مَرضى وليسَ فينا
سِواكِ مَن يُداوينا