ما اجمل ماكتبه جبران

ذاك الهوى أضحى لقلبي مالكا

ذاك الهوى أضحى لقلبي مالكا .....ولكل جانحة بجسمي مالئا
فبمهجتي ثوران بركان جوى .....وبظاهري شخص تراه هادئا
الغيث جدا في نهاية أمره ..... ما خلته إحدى المهازل بادئا
طرأت علي صروفه من لحظة .....في حين أحسبني أمنت لطارئا
ولقد أراه مستزيدا شقوتي ..... لو كان لي بدل المحبة شانئا
إني لأسأل بارئي ولعلها .....أولى ضراعاتي أرجي البارئا
أمنيتي قربي لشمسي ساعة .....فأبيد محترقا ولكن هانئا

ليبسم في محياك الرجاء ---- ويبرق في أسرتك الهناء
وطيبي بالشباب كما يرجي ---- عفافك والطهارة والإباء
وقري أعينا ببنين غر ---- وبعل من محامده الوفاء
وحلي الرأس مفخرة بتاج ---- يضيء به جلالك والبهاء
ولا تنسي نظام الشعر فيه ---- كأحسن ما تنظمه النساء
فما الإكليل للحسناء وقر ---- ولا تصفيف وفرتها عناء
ولكن يصدع الرأس اشتغال ---- بما تأبى الملاحة والفتاء
ويثقله اهتمام غير مجد ---- بما في حكمه الدنيا سواء
علت شمس الضحى والروض زاه وفيه نضارة وسنى وماء
فهبي للصبوح وبادريه ---- سلافته النزاهة والضياء
وشادي الصادحات فإن أسمى---- بيان للنفوس هو الغناء
وحاكي الزهر تسليما ولهوا ---- فما للهم في حسن ثواء

ويل لأمة تكثر فيها المذاهب والطوائف وتخلو من الدين
ويل لأمة تلبس مما لا تنسج ، وتأكل مما لاتزرع ، وتشرب مما لا تعصر.
ويل لأمة تحسب المستبد بطلاً، وترى الفاتح المذل رحيماً
ويل لأمة تكره الهوة في أحلامها، وتعنو لها في يقظتها.
ويل لأمة لا ترفع صوتها إلا إذا مشت في جنازة، ولا تفخر إلا بالخرائب، ولا تثور إلا وعنقها بي السيف والنطع.
ويل لأمة سائسها ثعلب، وفيلسوفها مشعوذ، وفنها فن الترقيع والتقليد.
ويل لأمة تستقبل حاكمها بالتطبيل وتودعه بالصفير، لتستقبل آخر بالتطبيل والتزمير.
ويل لأمة حكماؤها خرس من وقر السنين ، ورجالها الأشداء لا يزالون في أقمطة السرير.
ويل لأمة مقسمة إلى أجزاء، وكل جزء يحسب نفسه فيها أمة.

دع الخمر نصح أخ إنها

دع الخمر نصح أخ إنها .... لتوهي القلوب وتردي النهى
وحيث وجدت دمارا وبؤسا .... ولم تدر مأتاهما ظنها
أما هي تلك التي خربت.... بيوتا بتقويضها ركنها
أما هي تلك التي ضعضعت .... شعوبا ودكت بها مدنها
وكل المربين من كل جيل .... وكل النبيين عنها نهى
وكل أولي العزم قد سبها .... وما في أولي الحزم من سنها
عليها حماة الحجى غارة .... فخير أولي الفتح من شنها
والقا دراكا بكاساتها .... تهاض ولا تعصموا دنها
طلاقا لشمطاء توهي القوى .... وتثكل أم الوحيد ابنها
عجيب تزايد عشاقها.... بقدر استطالتهم سنها
طلاقا بتاتا بلا رجعة ....وحسب امريء جنة جنها
ولا تقبلوا ترهات غواة .... ترى سوءها وترى حسنها
تعظم عن سفه نفعها .... وترفع من ضعة شأنها
أليس لوفرة أرزائها .... تجوز خالقها لعنها
فيا فتية الخير يا خير من.... تقيم بهم أمة وزنها
لمصر بكم حسن ظن إذا عففتم فلا تخلفوا ظنها
له شكر لكلة أرز

-أنت أعمى،وأنا أصم أبكم ،إذن ضع يدك بيدي فيدرك احدنا الآخر

- بعضنا كالحبروبعضنا كالورق فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم ولولابياض بعضنا لكان السواد اعمى

- العقل اسفنجةٌ، والقلب جدولٌ، أفَليسَ بالغريب أن أكثر الناس يؤثرون الإمتصاص على الإنطلاق

- ليست حقيقةُ الإنسان بما يظهرهُ لك ، بل بما لايستطيع أن يظهرهُ .لذلك إذا أردت أن تعرفه، فلا تصغِ إلى مايقوله بل إلى مالايقوله

- نصف ما أقوله لك لامعنى له،ولكنني أقوله ليتم معنى النصف الآخر

- الحقيقي فينا صامت ولكن الإكتسابي ثرثار

- مع ان امواج الألفاظ تغمرنا أبداً فإن عمقنا صامتٌ أبداً

- ما أنبل القلب الحزين الذي لايمنعه حزنه على ان ينشد أغنية مع القلوب الفرحة

- يغمسون اقلامهم في دماء قلوبنا ثمَّ يدَّعون الوحي والإلهام

- ليس الشعر رأياً تعبِّرُ الألفاظُ عنهُ ، بل انشودةٌ تتصاعدُ من جرحٍ دام ٍ أو فم ٍ باسم

- منبر الإنسانية قلبها الصامت لاعقلها الثرثار.

- الوحدة عاصفة هوجاء صمَّاء تحطِّم جميع الأغصان اليابسة في شجرة حياتنا
ولكنها تزيد جذورنا الحيِّة ثباتاً في القلب الحيِّ للأرض الحيَّة.

- إنما الرجل العظيم ذلك الذي لا يسود ولا يُساد.

- ربما عدم الإتفاق أقصر مسافة بين فكرين.

- لقد تعلمت الصمت من الثرثار ، والتساهل من المتعصِّب ، واللطف من الغليظ،
والأغرب من كل هذا أنني لاأعترف بجميل هؤلاء المعلِّمين.

- إذا كنت لاترى إلاما يظهرهُ النور ، ولا تسمع إلا ما تعلنهُ الأصوات بالحقيقة لاترى ولا تسمع.

- لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في وقتٍ واحد.

- لايدرك أسرار قلوبنا إلا من امتلأت قلوبهم بالأسرار.

- إذا تعاظم حزنك أو فرحك صَغُرَتْ الدنيا.

- ليس من يصغي للحق بأصغر ممن ينطق بالحق.

- يقولون لي : لو عرفت نفسك لعرفت جميع الناس
فأقول لهم : ألن اعرف نفسي أولاً حتى أعرف جميع الناس.

-ما أشبه بعض أرواح الناس بالاسفنج انك لا تستقطر منها الا ما امتصته منك أنت

-جميل أن تعطي من يسألك ما هو في حاجة إليه ولكن أجمل من ذلك أن تعطي من لا يسألك و أنت تعرف حاجته

-إن أيامنا مثل أوراق الخريف تتساقط وتتبدد أمام وجه الشمس

-إن ما تشعرون به من ألم هو انكسار القشرة التي تغلف إدراككم وكما أن قشرة النواة الصلدة يجب أن تتحطم وتبلى حتى يبرز قلبها من ظلمة الارض الى نور الشمس هكذا انتم ايضا يجب أن تحطم الآلام قشوركم قبل أن تعرفوا معنى الحياة

-إن القلب بعواطفه المتشبعة يماثل الارزة بأغصانها المتفرقة فإذا ما فقدت شجرة الارز غصنا قويا تتألم ولكنها لا تموت بل تحول قواها الحيوية إلى الغصن المجاور لينمو ويتعالى ويملأ بفروعه مكان الغصن المقطوع

- الرغبة نصف الحياة ، أما عدم الإكتراث فنصف الموت

- الجود أن تعطي أكثر مما تستطيع،والإباء أن تاخذ أقلّ مما تحتاج إليه.

- "ليت لي ألف عين ترى كل ما يعرضه علي الوجود منن عجائبه وطرائفه ، وليتني أبقى تائقا الى مرأى ماخفي عني من أسراره ومكنوناته .. "

- " ما اشغفني بهذه الذات الضغيرة المحدودة .. هي الذرة التي تحسب نفسها عالما لا حد له ولا قرار .. هذه النواة المشغولة بقشرتها عن جمال الغاية وكمالها "

- "إن شئت أن تفهم المرأة تفحص ثغرها .. "

- " لو لم يكن الوجود افضل من العدم لما كان الوجود .. "

- "لا تنس أن البحر مؤلف من قطرات وان في كل قطرة كل ما في البحر من معاني.. .. العاصفة لا تكسر من الاغصان إلا يابسها "

من اقوال جبران:

- ليس بمقدورك أن تأكلَ فوق حاجتك !
- نصف الرَّغيف الآخر مِن حقِّ شخص آخر. أتركْ خبزاً لضيفٍ مُغافل!
- لولا الضُّيوف لكانتِ البيوتُ قبوراً!
- قلتُ لضيفي على عتبة داري: "لا تمْسَحْ حذاءَك وأنتَ تدخلُ، امْسَحْه وأنتَ تغادر".
- إن أعطيتَ فأنتَ خيِّرٌ حتماً، ولكنْ أدرْ وجهَك عن سائلِكَ لئلاّ ترى الخجلَ على وجهه!
- الفرق بين غنيٍّ وفقير: يومُ جوعٍ وساعة عطش!
- ليس السَّخاء أنْ تعطيني ما أحتاجه أكثر مِنك بل أنْ تعطيني ما تحتاجه أنتَ أكثر مِنِّي !!
- إن كان قلبُكَ بركاناً، كيف تنتظر أزهاراً تفوح بين يديك!
- من غرابة التبسيط أنني أحياناً أتعرَّض للظلم والخداع فأضحك ممَّن يظنُّ أنَّني لا أعرف أنَّني ظُلِمْتُ وخُدِعْت !
- أنتَ لا تحاكم الآخرين إلا على أساس إدراككَ ذاتَك. قلْ لي إذن، مَن مِنَّا المذنب ومَن البريء !
- ليس لي أعداءٌ يا ربّ. فإن صار لي عدوٌ اجْعله مثلي قوَّةً كي يكون النَّصر للحقّ.!!!

أقوال متفرقة لجبران ....

- "ليت لي ألف عين ترى كل ما يعرضه علي الوجود منن عجائبه وطرائفه ،
وليتني أبقى تائقا الى مرأى ما خفي عني من أسراره ومكنوناته .. ".

- " ما اشغفني بهذه الذات الصغيرة المحدودة .. هي الذرة التي تحسب نفسها عالما لا حد له ولا قرار ..
هذه النواة المشغولة بقشرتها عن جمال الغاية وكمالها ".

- " ترى هل أنا وحدي المأخوذ بالصغير المحدود دون العظيم الفسيح ؟
ترى هل أنا وحدي رهين الظلمتين ظلمة الأنانية وظلمة الاستكفاء..
ترى هل ولدت وحدي عبد الغيبوبتين غيبوبة الجحود وغيبوبة النسيان".

- " الأرض جوّادة ولولا جودها ما سيرتنا أمام وجه الشمس ".

- " لو لم يكن الوجود أفضل من العدم لما كان الوجود .. ".

- في تفسير أبو العلاء " كان أعمى بين المبصرين ، ومبصرا بين العميان ،
وقد قادته هذه الحالة الى الوحدة ، فالتشويش ، فالكآبة ، فالشك ، فالتمرد ".

- " يظل النهر جاد نحو البحر انكسر دولاب المطحنة أو لم ينكسر .. ".

- "إن محبة الوطن عاطفة وضعية في الإنسان فإذا عانقت الحكمة هذه العاطفة تنقلب فضيلة
علوية ولكنها إذا خاصرت الادعاء والبهورة تتحول الى رذيلة قبيحة ".

- " بلادي محقة ومحقوقة ".

- "تتنفس الأرض فنولد ثم تسترجع أنفاسها فنموت".

- "لا تنس أن البحر مؤلف من قطرات وان في كل قطرة كل ما في البحر من معاني.. ..
العاصفة لا تكسر من الأغصان إلا يابسها ".

- في " فضيلة الاعتدال " ردّ عليهم قائلا " هل يستطيع هؤلاء المخاليق إدراك حقيقة الأمور
وهم محدقون بأواسطها أفليس للأمور رؤوس وأذناب.. أحب الذين احرقوا ورجموا وشنقوا
وقضوا من أجل فكرة امتلكت عقولهم أو عاطفة أشعلت قلوبهم "

" فكل ذات هي جوهر الحياة المجرد .. ".

- " زرعت أوجاعي في حقل من التجلد فنبتت أفراحاً ..".

- " ستبقى الفراشة متنقلة في الحقول وقطرات الندى لامعة بين الأعشاب
بعد أن تمحى أهرام مصر ولا يبقى أثر لأبراج نيويورك.

- قال النبي لقومه : " قد وجدت روحا ملتهبة فيكم ما برحت تستزيد جمع مبعثرات ذاتها ..
" وفي كلماته الأخيرة " قليلا ولا تروني ، وقليلا وتروني ، لأن امرأة أخرى ستلدني"

- " لولا القلب الذي يحبك والقلب الذي تحبه لكنت هباء منثوراً .."

- "الحياة تتمرد حتى على المتمردين ".

- "و لمّا سألت النفس ما لدهر فاعل بحشد أمانينا أجابت أنا الدهر.."