الثلاثاء 12 تشرين الثاني 2019

الثلاثاء 12 تشرين الثاني 2019 - عيد القدّيس يوحنّا الرحيم رئيس كهنة الأسكندريّة

إنجيل القدّيس متّى 1:5 12
ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل، فلما جلس تقدم إليه تلاميذه
ففتح فاه وعلمهم قائلا
طوبى للمساكين بالروح، لأن لهم ملكوت السماوات
طوبى للحزانى، لأنهم يتعزون
طوبى للودعاء، لأنهم يرثون الأرض
طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون
طوبى للرحماء، لأنهم يرحمون
طوبى للأنقياء القلب ، لأنهم يعاينون الله
طوبى لصانعي السلام ، لأنهم أبناء الله يدعون
طوبى للمطرودين من أجل البر، لأن لهم ملكوت السماوات
طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة، من أجلي، كاذبين
افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماوات، فإنهم هكذا طردوا الأنبياء الذين قبلكم
آمــــــين

رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومية 9:12 - 21
المحبة فلتكن بلا رياء. كونوا كارهين الشر، ملتصقين بالخير
وادين بعضكم بعضا بالمحبة الأخوية، مقدمين بعضكم بعضا في الكرامة
غير متكاسلين في الاجتهاد، حارين في الروح، عابدين الرب
فرحين في الرجاء، صابرين في الضيق، مواظبين على الصلاة
مشتركين في احتياجات القديسين، عاكفين على إضافة الغرباء
باركوا على الذين يضطهدونكم. باركوا ولا تلعنوا
فرحا مع الفرحين وبكاء مع الباكين
مهتمين بعضكم لبعض اهتماما واحدا، غير مهتمين بالأمور العالية بل منقادين إلى المتضعين. لا تكونوا حكماء عند أنفسكم
لا تجازوا أحدا عن شر بشر. معتنين بأمور حسنة قدام جميع الناس
إن كان ممكنا فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس
لا تنتقموا لأنفسكم أيها الأحباء، بل أعطوا مكانا للغضب، لأنه مكتوب: لي النقمة أنا أجازي، يقول الرب
فإن جاع عدوك فأطعمه . وإن عطش فاسقه. لأنك إن فعلت هذا تجمع جمر نار على رأسه
لا يغلبنك الشر بل اغلب الشر بالخير
آمــــــين

_________________
الثلاثاء 12 تشرين الثاني 2019 2-1410

القدّيسين يوحنّا الرحيم رئيس أساقفة الأسكندرية

وُلد القدّيس يوحنّا في العام 555 للميلاد في بلدة أماثوس القبرصيّة وفيها رقد في العام 619م. كان والده أبيفانوس أحد المتنفذين
في الحكم في جزيرة قبرص :هذا كانت له على ابنه سطوة. تلقّى نصيبًا من العلم لا بأس به، ويبدو أنه نشأ على مخافة الله.
ولمّا بلغ، زوّجه والده عنوةً، فأنجب جملة أولاد. لكن ، كانت له مع ربّه غير قصّة ولله في قدّيسيه غير أحكام،
فقد رقدت زوجته وكذا أولاده في زهرة العمر وتركوه وحيدًا إلى ربّه.

ثمّ فجأة ظهر قصد الله فيه. ففي العام 609 أو ربما 610 للميلاد انتزع نيقيتا، قريب الأمبراطور هرقل، الأسكندرية أثر الفوضى
التي دبّت في الأمبراطورية بعد المؤامرة التي دبّرها فوقا. وإذا بيوحنّا، الرجل العاميّ، يبرز كبطريرك على المدينة.
ظروف إرتقائه السدّة المرقسيّة لا نعرفها ولا تفاصيل إنتقاله عبر الدرج الإكليريكي. موسكوس وصوفرونيوس ذكرا أنّه كان أخًا لنيقيتا بالتبنّي
فيما ورد في نصّ ليونتيوس أنّه صار عرّابا لأولاد الحاكم الجديد. في كلّ حال صار قدّيسنا بطريركًا على الإسكندريّة واتّخذ اسم يوحنّا الخامس.
وقد أظهرت الأيّام أنّه رغم ما غلف اختياره من أمور غير عاديّة فإنّ ما جرى كان بتدبير من الله.

بلاد مصر يومها كان أكثرها من أصحاب الطبيعة الواحدة. وثمّة من يقول أنّه عندما اعتلى يوحنّا الأسقفية لم يكن في الإسكندريّة
غير سبع كنائس أرثوذكسيّة. بيد أنّه عندما غادرها كان العدد قد بلغ السبعين.

يُروى عنه أنّه قبل تصيّيره جمع خدّام البطريركية وعمّال الخزينة وأمرهم بإجراء مسح في المدينة لمن أسماهم “أسياده” وأن لا يغفلوا أحدا.
ولما تساءلوا مستغربين من عساهم يكونون “أسياد” البطريرك هؤلاء أجابهم :”إنّ الذين تدعونهم أنتم فقراء وشحّاذين،
هؤلاء أعلنهم لي سادة ومجرّبين، لأنّهم وحدهم القادرون على مساعدتنا، وهم الذين يمنحوننا ملكوت السماوات”.
وللحال انطلق الخدّام يبحثون عن “الفقراء الأسياد”. ولمّا أنجزوا المهمّة أتوه بلائحة فيها سبعة الآف وخمسماية اسم.
هؤلاء أمر يوحنّا لهم بما كان مدّخرًا في صندوق البطريركية، ثمانية الآف ذهبيّة وأن يتولى الشمامسة سدّ حاجاتهم من دخل البطريركيّة،
يومًا فيوما. فقط إذ ذاك دخل الكنيسة في موكب وتمّ تصييره بطريركا.

وكان لا بدّ من أن يُثير تصرّف البطريرك الجديد تساؤلات ومخاوف وانتقادات لا سيّما بعدما انتشر خبره وأضحى للمساكين
والمضنوكين والمتعبين ملاذا وعزاء : كيف يفي بوعوده؟ من أين يُعيل جحافل هذه أعدادها؟ الكلام هيّن ولكن كيف يفعلون؟
فكان لسان حال يوحنّا وكان جوابه، وسيرته كلّها كانت الجواب :”حتى ولو نزل العالم كلّه إلى الإسكندريّة مستحسنًا،
مستجبرًا لما ضيّق على الكنيسة المقدّسة ولا أنضب كنوز الله التي لا تنضب”. بمثل هذه الثقة سلك يوحنّا،
وغالبًا ما اعتاد أن يردّد في صلاته :”سنرى، يا سيدي، لأيّ منا تكون الغلبة: لك في العطاء أم لي في التوزيع على الفقراء،
لأنّي أعترف أنّه ليس لي ما ليس من رأفتك وبها أستعين”.

هذا هو الرجل الذي تجاسر فضارع الله. خدمتنا الليتورجية تسمّيه “نهر عمل الخير الذي لا ينفذ”. لم يرد سائلاً أبدًا.
لم يكن القياس بالنسبة إليه أن يعطي إذا كان لديه بل أن من يرسله الله أليك يعطيك أن تعطيه لأن الذي قال :
”كل من سألك فأعطه” (لوقا 6 :30 ) “ومن أراد أن يقترض منك فلا تردّه “قال ايضا “اسألوا تعطوا، اطلبوا تجدوا، إقرعوا يُفتح لكم”.
أو حقولا من أجل اسمي يأخذ مئة ضعف . . . (متى 19 :29).

في إحدى قطع صلاة المساء الخاصّة بهذا النهار، ترتّل الكنيسة المقدّسة على “يا ربّ إليك صرخت” الأنشودة التالية:

“يا يوحنّا المستحقّ التعجّب، لقد أعطاك الربّ جميع مطالب قلبِك لأنّك قد حفظت كلّ الشرائع الخلاصيّة وأحببت الله إلى الغاية،
والقريب مثل نفسك، وكفيت السائلين، فلذلك نحتفل بك اليوم أيّها المغبّط من الله “.

هذا القول في شأن قدّيس الله، يوحنّا المكنّى بـ”الرحيم “، خلاصة سيرة وعلّة إكرام حتّى حسبته الكنيسة أحد أساقفتها النموذجييّن
الذين أودعت ذكرهم افشين “خلّص يا ربّ شعبك وبارك ميراثك …”، ترجمة كلّ من ليونتيوس، أسقف نيابوليس القبرصي،
ويوحنّا موسكوس الدمشقيّ صاحب “المرج الروحيّ” مكمّلا بالقدّيس صوفرونيوس الدمشقي الأورشليمي.

_________________
الثلاثاء 12 تشرين الثاني 2019 2-1410

» الثلاثاء 19 تشرين الثاني 2019
» الثلاثاء 05 تشرين الثاني 2019
» الثلاثاء 26 تشرين الثاني 2019
» الثلاثاء 13 تشرين الثاني 2018
» الثلاثاء 20 تشرين الثاني 2018