أحد العنصرة المقدس

الأحد 20 أيار 2018 / أحد العنصرة المقدس

إنجيل القدّيس يوحنّا 4:16 - 15
لكني قد كلمتكم بهذا حتى إذا جاءت الساعة تذكرون أني أنا قلته لكم. ولم أقل لكم من البداية لأني كنت معكم
وأما الآن فأنا ماض إلى الذي أرسلني، وليس أحد منكم يسألني: أين تمضي
لكن لأني قلت لكم هذا قد ملأ الحزن قلوبكم
لكني أقول لكم الحق : إنه خير لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم
ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة
أما على خطية فلأنهم لا يؤمنون بي
وأما على بر فلأني ذاهب إلى أبي ولا ترونني أيضا
وأما على دينونة فلأن رئيس هذا العالم قد دين
إن لي أمورا كثيرة أيضا لأقول لكم، ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن
وأما متى جاء ذاك، روح الحق، فهو يرشدكم إلى جميع الحق، لأنه لا يتكلم من نفسه،
بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بأمور آتية
ذاك يمجدني، لأنه يأخذ مما لي ويخبركم
كل ما للآب هو لي. لهذا قلت إنه يأخذ مما لي ويخبركم
آمـــــين

رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 1:12 - 11
وأما من جهة المواهب الروحية أيها الإخوة، فلست أريد أن تجهلوا
أنتم تعلمون أنكم كنتم أمما منقادين إلى الأوثان البكم، كما كنتم تساقون
لذلك أعرفكم أن ليس أحد وهو يتكلم بروح الله يقول: يسوع أناثيما.
وليس أحد يقدر أن يقول: يسوع رب إلا بالروح القدس
فأنواع مواهب موجودة ، ولكن الروح واحد
وأنواع خدم موجودة، ولكن الرب واحد
وأنواع أعمال موجودة ، ولكن الله واحد، الذي يعمل الكل في الكل
ولكنه لكل واحد يعطى إظهار الروح للمنفعة
فإنه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة، ولآخر كلام علم بحسب الروح الواحد
ولآخر إيمان بالروح الواحد، ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد
ولآخر عمل قوات، ولآخر نبوة، ولآخر تمييز الأرواح، ولآخر أنواع ألسنة، ولآخر ترجمة ألسنة
ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه، قاسما لكل واحد بمفرده، كما يشاء
آمـــــين
أحد عنصرة مبارك وصلاة مباركة
وكل عام وأنتم بخير

_________________
أحد العنصرة المقدس 2-1410

تحتفل الكنيسة منذ القرن السابع للميلاد بعيد مقدس من أهم أعيادها وهو عيد العنصرة أو عيد حلول الروح القدس،
وهو خاتمة الاعياد الفصحية وعيد ولادة الكنيسة، والعنصرة تعني التجمع والوحدة، وهي تعني عند اليهود
اعلان الناموس على جبل سيناء واستلام موسى الوصايا بعد خمسين يوما من الفصح كما ورد في سفر الخروج 1:19
حيث كانوا يحيون فيه تذكاري عمود النار الذي قادهم في البرية والماء الذي خرج من الصخرة على يد موسى.

عشرة أيام كاملة هي ما بين خميس الصعود وأحد العنصرة لم يغادر التلاميذ أورشليم تنفيذاً لوصية المخلص
حينما قال لهم (واني أرسل اليكم ما وعد به أبي فامكثوا انتم في المدينة( اورشليم ) إلى أن تلبسوا قوة من العلى) لو 24 : 49

في اليوم الخمسين وبينما كان المؤمنون مجتمعين معاً بنفس واحدة في العلية يصلون، انطلق من السماء
بغتة دوي كريح عاصفة فملأ جوانب البيت، وظهرت لهم ألسنة منقسمة كأنها من نار واستقرت على كل واحد منهم،
وامتلأ الجميع من الروح القدس، وابتدأوا يتكلمون بلغات غير لغتهم على ما وهبهم الروح القدس
ان يتكلموا كما ورد في اعمال الرسل.

لم يخف المؤمنون المجتمعون في العلية من هذه الريح العاصفة، ولم يستغيثوا كما خافوا واستغاثوا
عندما حلت بهم عاصفة بحيرة طبريا، بل احسوا بعواطف واحاسيس لا توصف تنبع من قلوبهم، فرحين بعاصفة الروح القدس،
واخذوا ينطقون بلغات كثيرة لم يتعلموها من قبل، وكان هذا الحدث بمثابة انقلاب عميق حل في نفوسهم،
واخذوا يتحدثون بعجائب الله ويشهدون ان الروح القدس الذي وعدوا به من قبل المسيح قد جاءهم من الله
فلا سبيل الى الخوف والتخبط والضياع بعد الان.

ولو تأملنا بالعلامات التي رافقت حلول الروح القدس لوجدنا ان:

الريح تشير إلى القوة الروحية الخلاقة "كانت الأرض خربة و خالية و على وجة الغمر ظلمة
و روح الله يرف على وجه المياة" تك2:1.

والنار تشير إلى عمل التطهير الذي للروح القدس (اش6:6،7) فقد حل الله على جبل سيناء بالنار (خر18:19)،
أما فى هذا اليوم فحل على التلاميذ بالنار، والتكلم بالسنة هو تصويب لما حدث قديماً عند برج بابل حيث عاقب الرب
لسان الأشرار عل كبريائهم وخطاياهم حتى لا يعرف الواحد لغة الأخر، ولكن الروح القدس فاض على ألسنة التلاميذ
بلغات عديدة، ليستطيعوا أن يكرزوا ببشارة الملكوت فى العالم أجمع لكي يجمعوا العالم ليكونوا واحداً لله.

الأب فى المسيح يسوع، وحلول الروح القدس لكي يصير الأنسان هيكلا لروح الله وتجديد الطبيعة التي أفسدت بالخطية
فى العهد القديم فكان حلول الروح القدس على التلاميذ بمثابة معمودية بالروح القدس والنار.

لقد فاضت مواهب الروح القدس والهامته على تلاميذ المسيح. و بدأوا يتكلمون ويعظون الناس، وكان الجميع يفهمون
ما يقولون كما بلغاتهم الخاصة، وهؤلاء التلاميذ ما هم إلا صيادون وبسطاء غير متعلمين. لقد انقلبت هذه الجماعة الخائفة
إلى كنيسة مبشرة بالمسيح يسوع وعجائبه وبروعة الايمان.

المسيحي وقدسية تعاليم الانجيل، لقد فهم التلاميذ بعد حلول الروح القدس منْ هم، وما هي رسالتهم، وفهموا معنى كل ماحدث،
لقد علّموا ووعظوا وعمّدوا وبدأوا يكسرون الخبز، بالإضافة إلى كل العجائب والأشفية التي رافقت رسالتهم.

وكما امتلأ رسل المسيح بالروح القدس هكذا نحن مدعوون جميعا للامتلاء به، لننطلق من غير ان نرتاب، لان الروح
يرشد ويعلم ويذكر " وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق.ذاك يمجدني لأنه يأخذ مما لي ويخبركم"
(يو26:14)

وحينما يعمل الروح القدس في نفوسنا فانها تنمو وتزدهر وتأتي بثمار روحانية كثيرة كما قال القديس بولس في رسالته
إلي كنيسة غلاطيه: "وأما ثمر الروح فهو محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، ايمان، وداعة، تعفف".
صلاة :
ايها الروح القدس اسكن في قلوبنا واجسادنا، واضرم نار حبك فينا منذ معموديتنا وتثبيتنا، وفي ذبيحة كل قداس نشارك فيها،
وفي كل قانون ايمان نتلوه، وفي كل سبت نور نجدد فيه مواعيد المعمودية، وعند الشك ثبت ايماننا وعند الخوف قونا،
وعند التردد شددنا، وعند الصعوبة ساعدنا، وعند التجربة كن معنا، وزدنا ايمانا و رجاء وحبا،
وافض علينا لغة المحبة والتسامح والغفران، وخلصنا من القلق والذنب والكبرياء والجهل والمرض والظلام.
وإلى الآبد
آمـــــين

_________________
أحد العنصرة المقدس 2-1410

» عيد العنصرة المقدس
» أحد العنصرة المقدس
» أحد العنصرة المقدس
» الكتاب المقدس هو مثل
» أحد العنصرة المقدس وأحداثه