مارأيكم بهذا القول لحكيم

مارأيكم بهذا القول لحكيم :
خير الناس من فكّ كفه، وكفّ فكّه
وشرُ النّاس من كفّ كفّه، وفكّ فكّه

هذا نوع من الجناس اللفظي واسلوب من اساليب البديع في اللغة العربية.

والمراد بمن كف فكه: اي امسك لسانه-
والمراد بمن فك كفه اي انفق واعطى-
اما من فك فكه فهو صاحب اللسان الطويل والكلام الفارغ-
واما من كف كفه فهو البخيل الشحيح الذي لا يجود بشيء.

والحقيقة هي ان الرجال انواع ومعادن: فمنهم كثير الكلام قليل الفعال- لا تظفر منه الا بالنقد والذم ولا تعرف عنه الا التبرم والتهجم- فاذا ما طالبته ان يعمل شيئاً- او ينجز مشروعاً- او ينفذ رأيا- اعرض ونأى بجانبه- واخذته العزة بالإثم- واطلق للسانه العنان في الندب والنوح وفساد الاخرين وتغيير الزمان وقلة الاستجابة للمعروف.

ومن الرجال من هو قليل الكلام الا فيما يعني- شحيح النقد الا فيما يفيد- صامت مفكر- ان سئل اجاب- وان اجاب اقتصد- ولكنه اذا اختمرت في ذهنه فكرة- او لمعت بين عينيه بارقة- او اشير عليه بمشروع نافع- شمر عن ساعديه- واطلق العنان لجهوده- وفتح خزائن امواله عطاء- وشغل ثمين وقته عملاً- وبنى كل يوم لبنة- واتم كل اسبوع عملاً- وانجز كل شهر او سنة برنامجاً.

نحن احوج ما نكون الى من يكف فكه فيقل من كلامه- ويفك كفه فيكثر من عطائه- فقد قل هؤلاء في زمن كثر فيه من يفك فكه بالهذر والثرثرة والخوض فيما لا يعني ولا يعلم مع انه يكف كفه فلا يبض بقطرة- ولا يجود بدرهم.

منقول

أكيد إيمان وقت الحكيم قال هالكلام ماكان في تغريدات ولا تعليقات ولا إعجابات
لأنو فكّ فكّه يعني كثرة الكلام ولكن هل الكلام المكتوب مشمول أم لا .
على كل حال الرب يسوع قال أعطو فتعطو والعطاء يمكن أن يكون معنوي أي نصائح وأمثال ويمكن يكون مادي أي معونة ..
و فكّ كفه في الحالتين تكون خيرة في العطاء الكلامي والعطاء المادي
يسلمو إيديكي ياغالية .

فكّ الكف و فكّ الفكّ أي العطاء والكلام فكلاهما أمر نسبي أي موجب وسالب ولنتكلم عن الموجب فقط .
العطاء يكون خيرا لو كان وفق أصول العطاء التي يلتزم بها الفرد في الكنيسة التي يتبع لها ،
وهنا أتكلم لأننا مسيحيين يجب أن نلتزم بقواعد الكنيسة.
متذكرين ما قاله يسوع عن فلس الأرملة. وماتفعله يمينك يجب أن لاتدري به شمالك أو العكس
وخارج ذلك هو يصبح مثل فكّ فكّه أي الثرثرة السلبي.
أما الكلام فيجب أن يكون في حدود التعليم الحواري الذي تبعه التلاميذ والرسل مع اليهود والوثنين
لجلبهم إلى المسيحية والأنجيل المقدس يحوي عدد كبير جدا من المواضيع للحوار في سبيل خدمة الإنسان..
واليوم نحن بحاجة أكبر لفكّ الفكّ المسيحي المسيحي من أجل الحوار لتوحيد الأعياد ومن ثم الطوائف.

أشكركم جميعا لمروركم على الموضوع
طبعا أوافقكم بما كتبتم بأن الكلام الكثير في الباطل هو شر الشرور
أما كلام الحق ولو كثر فهو الحق والإيمان وقد أكثر من ذلك الكلام رسول الأمم بولس في كل مكان حل فيه .
تحياتي