شهر إكرام قلب يسوع الأقدس

أصل عبادة قلب يسوع الأقدس :
فى فرنسا وفى عـام 1673ترآى السيد الـمسيح لإحدى الراهبات إ سمها مارجريت ماري ألاكـوك (1647-1690)
وأراهـا قلبه الأقدس مـحاطـاً باللهيب وفوقه علامة الصليب وناداها قائلاً:"ها هو قلبي الذى أحب البشر حتى تفانـى لأجلهم
ولا يلحقه منهم سوى الجفاء والفتور".وظهر لها مرة أخرى بجروحاته الخـمـس:
اليد اليمنى، اليد اليسرى، القدم اليمنى، القدم اليسرى،والجنب الأيـمـن. وأعلن لها عن حبــه الإ لهي اللا متناهي للبشر
وطلب منها قائلا:"خففّــي أنت على الأقل من  آلامي بالتعويض عن خيانات البشر بقدر ما تستطعين ".
وذكر لها السيد الـمسيح كيف يخونــه البشـر امــام حبــه لــهم .
وتوالت الظهورات وفى كل مرة يظهر وقلبــه ملتهب كما نراه الآن فى الصور الـمرسومة.
وكان رد الراهبة :كيف أستطيع التعويض عن ما لحقك يا رب من خيانات إخوتـي البشــر؟.

وسجـّـلـت القديسة مارجريت ماري هذه الرغبات والوعود وحاولت نشرها ولكن كانت فى حدود ضيقــة وماتت بعدها
فى 17 اكتوبر من عام 1690.
وفى عـام 1833 وفى أحد اديرة راهبات القديس اغسطينوس فى باريس, أبدت أحد تلميذات الرهبنة وتدعى أنجيل دى سانت لا كروا
 الى رئيسة الدير فى ذاك الوقت القديسة جيروم لماذا لا تخصص الكنيسة شهرا كاملا لتكريم قلب يسوع الأقدس
أسوة بالـشهر المريمي والذى بدأ فى ممارسته من القرن السادس عشر،
وبالفعل بدء إعداد بعض القراءات والصلوات لقلب يسوع وتم الإستعانة بما كتبته القديسة مرجريت ماري
وكذلك الأب كروازيـه والأب Galliffet وغيرهم وبعد موافقة السلطات الكنسية مثل البابا كليمنت الثالث عشر (1765)
والبابا بيوس السادس (1794) تم البدء فى نشر هذه العبادة والتكريم فى الأديرة والكنائس والعائلات.

وفى 11يونيو عام 1899 أعلن البابا لاون الثالث عشر ضرورة تكريس كل الـمؤمنين انفسهم لقلب يسوع الأقدس
وقال:"ها انه اليوم مقدمة لنا راية اخرى الهية بها رجانا الا وهى قلب يسوع الأقدس الساطع فى وسط اللهيب
والـمرتفع فوق الصليب فلنضع به ثقتنا".
ومن عهد البابا لاون الثالث عشر(1878-1903) وحتى البابا يوحنا بولس الثانـي (1978-  )
بدء باباوات الكنيسة الكاثوليكيـة فى حث العالم الكاثوليكي على تقديم الإكرام والتعويض اللائق لقلب يسوع الأقدس
وضرورة التأمل بعظائم قلب يسوع وعجائب عطفـه وحنانـه نحــو البـــشر وذلك بإصدار العديد من الرسالات البابويـة.
فلقد أصدر   كلاً من البابا بيوس العاشر فى عام 1906،bو البابا بيوس الثانـى عشر فى عام 1956
والبابا بولس السادس فى عام 1965، والبابا يوحنا بولس الثانـى فى عام 1984 وعام 1986 وعام 1994 وعام 1999
العديد من الرسائل الباباويـة لحث كل الـمؤمنيـن أن يكون حب يسوع ماثلاً دائـماً أمامهـم وأن نضع حب الله
فوق أي إهتمامات أخرى دنياويـة وضرورة ممـارسة الرياضات والإكرامات الضروريـة لـنمو الحيـاة الروحيـة
للوصول للقداسة التى يطلبهـا الله منـا الذى "إختارنـا فيـه من قبل إنشاء العالـم لنكون قديسين وبغيـر عيب أمـامـه بالـمحبة"(افسس4:1).
لا يـمكن القول بتاتـا ان عبادة القلب الأقدس قد ظهرت فجأة فى الكنيسة نتيجة لظهورات السيد الـمسيح
للقديسة مارجريت مارى الاكوك ولكن سوف نجد انـه نتيجة لوجود العديد من الأشخاص الذى آمنوا بأهمية التعبير لقلب يسوع
عن حبهم لـه وتعويضه عن تلك الإهانات التى لحقت بـه من البشر.  
ولا غرابـة فـى ذلك فتاريخ الكنيسة يحوى العديد من حوادث ظهور للسيد الـمسيح من بعد صعوده إلـى السـماء
لبعض الناس لتلقينهـم بعض الحقائق والسابق إيداعـها للكنيسة وذلك بقصد زيـادة إعلان ونشر لتلك الحقائـق الإيـمانيـة.
فالسيد الـمسيح قد ظهـر لتلميذي عـمواس "ثـم أخذ يُفسر لهـما من موسى ومن جـميع الأنبيـاء ما يختص بـه فـى الأسفار كلهـا"(لوقـا26:24)،
وظهـر لشاول الطرسوسي ويدعوه" إنـاء مختـار ليحمل إسمي أمام الأمم والـملوك وبني إسرائيل"(أع15:9).
وكذلك فـى عام 312م ظهر للـملك قسطنطين وطلب منـه رسم علامـة الصليب عند حربـه ضد الـملك مكسنس الـمشهود
بعدائـه للدين الـمسيحي وبالفعل إنتصر الـملك قسطنطين وآمـن بالدين الـمسيحي وشيّد الكنائس ومنذ هذا التاريخ
إزداد الـمؤمنون تقوى وإكرام نحو عود الصليب الـمقدس. وظهـورات السيد الـمسيح لبعض القديسين
وإن قـد إستمر حتى هذا القرن فـما هـى إلاّ تعبير حقيقي عن محبـة الله للإنسان ورغبتـه فـى عودة نفوس عديدة
للإيـمان بالـمسيح مع تجديـد الحيـاة الروحيـة، فهناك مازال خطـأة كثيـرون لـم يعودوا إلـى الله ،
وما زالت هناك طوائف عِدة قسّمت الكنيسة - جسد الـمسيح السريّ - وهذا مـما يسبب ألـماً للجسد كلـه.
ومـا زالت هناك الـماديـة والتى هـى الإلـه السائد بين البشر وتركـوا الله فحق ما قاله السيد الرب عن علامات الأزمنـة
عن أن البشر عند إقتراب الـمنتهـى "يـمقت بعضهم بعضـاً ويقوم أنبيـاء كثيـرون ويضلّون كثيـريـن
ولكثـرة الإثـم تبـرُد الـمحبـة من الكثيـريـن"(متى10:24-12).

إذاً فإن عبادة، أوتكريم قلب يسوع ما هى إلا رياضــة دينيــة موضـوعهـا هو قلب يسوع والـمتوقـد حبـا ً للبشـر
والـُمهان من هؤلاء البشر. ولا يـمكن القول ان موضوع هذه العبادة هو هذا القلب بإعتباره منفصلاً عن اقنوم الكلمة
الـمتجسد،ولا انها توجه فقط لهذا القلب دون باقى ناسوت السيد الـمسيح،ولا انها توجه إلى الجزء الـمادى من جسم الـمسيح
الـمعروف بإسم القلب، ولكن إنـما توجّه الى الشيئ  الـمرموز بالقلب وهو حب يسوع نحو البشر،
أليس هو القائل لنا"تعلموا مني فـإنـى وديع ومتواضع القلب"(متى29:11).
ان العبادة لهذا القلب بإعتبار انه رمز لحب يسوع نحو البشر هو ضرورة لذا قال بولس الرسول:
"إن كان أحد لا يحب ربنا يسوع الـمسيح فليكن مُبسلاً"(1كورنثوس22:16). وهـى أيضاً إستجابـة لدعوة الحب
التى يقدمهـا قلب يسوع الـمخلّص لنـا فهـو الذى أحبنـا دائـما:
"لكن الله لكونـه غنيـّاً بالرحـمة ومن أجل كثـرة مـحبتـه التى أحبّنـا بهـا"(افسس4:2).
وبالتأمل فى حب يسوع لنا يضرم فى قلبنا لهيب الـمحبة نحوه ويجعلنا نهتف مع الرسول:
"فمن يفصلنا عن محبة الـمسيح أشدة أم ضيق أم جوع أم عريّ أم خطر أم إضطهاد أم سيف..
فاني لواثق بأنه لاموت ولا حياة ولا ملائكة ولا رئاسات ولا قوات ولا أشياء حاضرة ولا مستقبلة
ولا علو ولا عمق ولا خلق آخر يقدر ان يفصنا عن محبة الله التى هى فى الـمسيح يسوع ربنا"(رومية35:8-29).
كل عام وأنتم بخير بمناسبة حلول شهر  قلب يسوع الأقدس.

يسوع مثال الغفران :
فقال يسوع: “يا ابتِ اغفر لهم، لانهم لا يعلمون ما يفعلون” (لوقا 23 : 34).
عندما كان يسوع معلقاً على الصليب ما كان ينظر بعينيه بقدر ما كان يحس بجوارحه بالجمهور الهادر المحيط به،
ومن خلال ذلك الجمهور كان يرى آلافاً لا حد لها من البشر، آلافاً من الخطاة والضعفاء والخائنين لحبه
وهم يمرون امامه حاملين ما استطاعوا من الشوك والمطارق وحفنات المسامير.
فما الصليب الا نتيجة الخطايا وما الاشواك والمسامير الا خطايا خونة الحب ونكران الجميل.
ورغم ذلك فان يسوع لا يتوقف في محبته عند حد، لا بل نكاد نقول انه يحب بالاكثر اولئك الذين يحملون اليه مزيداً
من الشوك والألم لانهم يحتاجونه بالاكثر، ولذلك نسمعه يصرخ من اعلى الصليب ومن اعماقه:
“يا ابتِ اغفر لهم لانهم لا يعلمون ما يفعلون”.
ان هذه الصرخة تذكرنا اولاً بحب يسوع وسعة صدره، فهو يعرف ضعفنا، واننا لسنا ملائكة،
وعندما نقترف الخطايا فلعلنا لا نعلم ما نفعل، ولذا فبحبه العظيم يغفر لنا، فكيف لا نمتنع والحالة هذه من اهانة ذلك
الذي يبحث عن اعذار لزلاتنا؟ وكيف نشك في غفرانه ان عدنا اليه تائبين؟ وهذه الصرخة هي درس في المحبة للجميع دون تمييز،
حتى للاعداء. فلقد علّم يسوع في حياته محبة الاعداء (متى 5 : 44)
وها هو يعلن عن ذلك بينما يلفظ انفاسه الاخيرة. انه قمة الغفران والحب.
وهذه الصرخة اخيرا هي دعوة لنا لاكتشاف اعماق حب يسوع والاقتداء به فلنفعل.
آمين.

يا قلب يسوع الهي المسجود له الممتلئ قداسة ورحمة.
انني أجسر ان اهدي لك لأنك قلب قدوس القديسين وما قلبي الا ضعيف ومائل الى الخطأ ومع ذلك فإني واثقة
بأن رحمتك الغزيرة تقبله مني لتطهره وتصلحه وتقدسه. يا معلمي المحبوب اني اهدي لقلبك الأقدس ذاتي بجملتها
وكل ما أنا حاصلة عليه واملكه اي حياتي و موتي وعقلي وتمييزي وضميري ومخيلتي وارادتي
ولا سيما قلبي مع جميع حركاته وأشواقه، أهدي لك جسدي وحواسي وأقوالي وأعمالي وجميع أشغالي وأفراحي وآلامي،
وبالنتيجة اني اهدي ذاتي واكرسها بجملتها لقلبك الأقدس من الآن وحتى الأبد.
هذا واني بكل سرور اعدك بأنني سأكرم قلبك الأقدس وأسجد له كل أيام حياتي وسأجتهد بنشر أسمه واكرامه وجذب القلوب الى محبته.
ان قلبك الإلهي الموجود حقيقة مع ناسوتك المقدس تحت السر العجيب سيكون منذ الآن وصاعداً ملجأي وراحتي
وتعزيتي ورجائي ومحبتي. يا مخلصي الحبيب ليكن قلبك تتمة سجودي وشكري وصلواتي وتوبتي وليكن لي كل شيء،
أي نوري وقوتي وسندي ومقري وحياتي.
وانت ايتها العذراء الحبل بلا دنس، أمي وسيدتي العزيزة اني اقدم هذا التكريس على يديك المباركتين،
واجسر ان اطلب منكِ ان تحفظيني الى النفس الأخير من حياتي أميناً لابنكِ الحبيب الذي تجب لهُ
المحبة والمجد الى دهر الداهرين،
آمين

يا إخوتي لنحاول ان نغفر زلات أخوتنا نحونا حباً بقلب يسوع

تأمل في الإله المتروك:
إن ذنب الذين يجهلون الله ويتركونه، هو أقل جرماً من ذنب الذين يعرفونه ويعرضون عنه.
ولذا لم يتشكّ الله سبحانه في العهد القديم من الأمم والوثنيين الذين تركوه في جهلهم اياه وعبدوا الآلهة الغريبة عوذه.
بل تشكى من شعبه اسرائيل الذين عرفوه وشهدوا قواته في أرض مصر وفي بلد صاغان ومع ذلك تركوه وعبدوا البعل وعشتروت،
فقال لهم بلسان أرميا نبيه: ((اسمعو يا بيت يعقوب وجميع قبائل بيت اسرائيل، اي جور وجد فيّ آباؤكم حتى أبتعدو عني..
تركوني أنا ينبوع الماء الحي وأحتفروا لأنفسهم آباراً مشققة لا تضبط ماء)) ( أرميا 2 : 5 – 13).
والآن ايضاً لا نسمعه يتشكى من الشعوب البعيدة عنه والرافضة الطاعة له، ولكنه يتشكى من شعبه المسيحي
الذي ميزه بين شعوب كثيرة وخسه بمواعيده واستحقاقاته وأسراره وتعاليمه، ومع ذلك لا يجد عنده حظوة، واياه عني
بقوله بلسان داؤد عبده : (( لو عيرني العدو لأحتملتهُ ، ولكن أنت أيها الأنسان شبيهي أليفي ومؤنسي )) ( مز 54 : 13).
في يسوع كل الجمال وكل الصلاح وكل القداسة وكل كمال محبوب. يسوع هو سرور الأب الأزلي وبهجة الأرواح الطوباوية في السماء.
يسوع الذي منه كل خير وكل فرح وكل سلام راهن، لا يجد من يعشقه ويتعلق به ويهتم به. والخليقة التي هي بازاء الله عدم ولا شيء،
وفيها كل شر، بل كل خبث ولؤم يحبها الأنسان ويعشقها ويعلق قلبه بها ، بل يستغني بها عن الله مع علمه ان الأستغناء عنه
بالخليقة جرم جسيم وحزن أليم وموتٌ أبدي وهلاك سرمدي في نيران الجحيم.
إن الأنسان يترك الله ولكن الله لا يتركه فلو تركه لتحول العالم جهنم وانتهى الأنسان من عذابه الزمني الى العذاب الأبدي.
ولذا شاء لقلبه السجود في غزارة رحمته وذديد حبه للأنسان ان يقيم معنا على الأرض في سر القربان المقدس لندنو منه فيشفينا
من امراضنا ويغفر لنا خطايانا، ومع ذلك لا يرى يسوع الناس مقبلين الى هيكله، وإن أقبلوا كانت أفكارهم وقلوبهم بعيدة عنه.
إن المجدليات الجالسات عند قدميه ليسمعن كلامه قليلات جداً وسائر الناس مهتمون بأمور كثيرة ما خلا الأمر الواحد
الذي يجتاحون اليه وبه يتعلق خلاصهم الأبدي وهو محبة يسوع فوق كل شي.

ايها الإله الضابط الكل السرمدي، انظر إلى قلب ابنك الحبيب
وإلى المجد والوفاء اللذين يؤديهما إليك عن الخطأة وهدئ غضبك وأغفر لنا نحن الطالبين رحمتك
باسم ربنا يسوع المسيح ابنك الوحيد الذي يحيا ويملك معك ومع روحك القدوس الى أبد الآبدين ،
آمين.

يا يسوع الوديع والمتواضع القلب
إجعل قلبنا مثل قلبك

تأمل في معرفة قلب يسوع :
يعلمنا يوحنا الأنجيلي ان المسيح جاء الى خاصته وخاصته لم تقبله. (يو 1 : 11)  
ولم تعرف انه المسيح الموعود به، وحيد الآب وابنه الأزلي. لأن هذه المعرفة هي هبة من لدن الله لا يدركها الأنسان
بعقله بل بنعمة فائقة الطبيعة وبنور الوحي الإلهي، كما يتضح من شهادة ربنا يسوع نفسه لسمعان بطرس
إذ عرف قبل الجميع ان المسيح هو ابن الله الحي فقال له إذ ذاك “طوبى لك يا شمعون بن يونا ان اللحم
والدم لم يكشفا لك ذلك لكن أبي الذي في السماوات” (متى 16 : 17).

والآن ايضاً كثير من المسيحيين لا يعرفون المسيح حق معرفته، لا يعرفون غير اسمه دون علم بصفاته
وكمالاته التي تحببه الى الناس ولذا تراهم بعيدين عن الله محرومين من محبته لا يشعرون في ديانتهم وعبادتهم
بذاك الشعور العذب الذي يجعلهم يتمسكون بديانتهم ويقدمونها على كل ديانة اخرى.

وكذلك يمكننا ان نقول عن عبادة قلب يسوع الأقدس، كثيرون لا يعرفونها حق معرفتها ولذا لا يعرفون ان يغترفو
من كنوزها الخيرات التي فيها ولا سيما محبة الله فوق كل شي، لأن معرفة هذه العبادة نحصل عليها بنعمة خصوصية
من لدن ابي الأنوار وهذه النعمة يجب ان نطلبها بصلواتنا اليومية ولا سيما في هذا الشهر.
فالصلاة هي الوسيلة الأولى للحصول على محبة يسوع المضطرمة وعلى عبادة قلبه الحقيقية.
وهي علامة الأرتداد الى الله. فلنصلّ اذن بثقة وايمان وخشوع وادمان. قال سليمان الحكيم:
حالما بادرت ملتجئاً الى الله اعطاني الحكمة، وقال الرب نفسه للقديسة بريجيتا (ايطاليا 1303 – 1381):
“إننا ان صلينا بالتأهب الكامل والأستعداد التام اعطانا الله اكثر مما نطلبه ومنحنا اكثر مما نتمناه
بل اعطانا ذلك في كل ساعة ودقيقة.”
فما نقول اذن في الصلاة التي نوجهها الى ربنا يسوع المسيح لكي ننال منه محبة قلبه الأقدس؟ حقاً انها لذيذة ومقبولة لديه جداً.
فلنبتهل اليه ولنطلبها منه بتذلل ومن المحال ان يردنا خائبين.

صلاة :
يا قلب يسوع الأقدس ليكن قلبي هيكلاً لحبك وليذع لساني جودك ولتثبت عيناي دائماً في جروحك وليتأمل عقلي كمالك،
ولتتعمق ذاكرتي في عظم مراحمك، وليعبر كل ما بي حبي الجزيل لقلبك الذي أفاض علينا الدم والماء الطاهرين
فوهبنا دون استحقاق جسده ودمه غذاء ودواء وليكن قلبي مستعداً لاحتمال كل شيء والتضحية بكل شيء حباً لك.
منك أستمد قوتي ومن روحك القدوس أقتبس نور مواهبك الإلهية وتملؤني ثقة كلية بشفاعة أمنا مريم التي تحميني بحنانها.
آمين

يا يسوع الوديع والمتواضع القلب
إجعل قلبنا مثل قلبك

تواضع قلب يسوع الأقدس :
إن التواضع يعده الناس جبانة ومسكنة ، وهو في حكم الله فضيلة سامية القدر ترفع الأنسان الى أوج المجد والعظمة .
ويؤيد كلامنا هذا روح القدس نفسه بقوله في كتابه المقدس :
(( من يضع نفسه يرتفع ومن يرفع نفسه يتضع )) (لو 14 : 11) .
وضعت مريم العذراء نفسها فرفعها الله الى أسمى منزلة في السماء وعلى الأرض.
أرتفعت مدينة كفرناحوم الى السماء فهبطت الى الجحيم ) لو 10 : 15 ) .
فالتواضع اذن مرقى الفضيلة والعظمة وسُلم المجد الأبدي. ولذا لما جاء ربنا يسوع الى عالمنا ليخصلنا ،
جاءنا بطريق التواضع (( فأخلى نفسه ووضعها في سر التجسد مع انه كان صورة الله وشبيهاً له ،
فأخذ صورة عبد وصار في شبه الناس فوجد في الشكل مثل الأنسان )) ( فيلبي 2 : 6 – 7) ،
ولم يشأ حياته كلها ان يتميز عن الأنسان وهو أبن الله ورب الأجناد السماوية ،
بل أحصى نفسه مع الخطأة فطلب معموذية التوبة من يوحنا وكان في تواضعه يخدم تلاميذه عوض ان يخدموهُ ( متى 20 : 28 )
بل انتهى في تواضعه الى غسل ارجلهم ، فتعجب بطرس من هذا التواضع العميق فأبى ان يغسل له معلمه قدميه
كما أبى يوحنا ان يعمدهُ ( يو 13 : 8).
هذا ما أنتهى اليه تواضع ربنا يسوع ، وبهذا التواضع قرب الأنسان منه وعلمه طريق الرفعة الحقيقية وهي القداسة ،
فلا يرتفع انسان في القداسة إلا بالتواضع على مثال قلب يسوع الأقدس.

------
الصلاة
يا يسوع، أنت ذو القلب الشفيق، الكلي الجودة و الصلاح. أنت تراني و تحبني.
أنت رحيم و غفور، إذ لا يمكنك أن ترى الشقاء دون أن ترغب في مداواته،
ها إني أضع كل رجائي فيك، وأثق أنك لن تهملني، وأن نعمك تفوق دائماً آمالي.
فحقق لي يا يسوع، جميع وعودك، وامنحني النعم اللازمة لحالتي،
وألق السلام في عائلتي، وعزني في شدائدي، و كن ملجأي طيلة حياتي و في ساعة موتي.
إن كنت فاتراً في إيماني فإني سأزداد بواسطتك حرارة. أو كنت حاراً فاني سأرتقي درجات الكمال.
أنعم علي يا يسوع بنعمة خاصة ألين بها القلوب القاسية، و أنشر عبادة قلبك الأقدس.
واكتب اسمي في قلبك المعبود، كي لا يمحى إلى الأبد.
وأسألك أن تبارك مسكني حيث تكرم صورة قلبك الأقدس.
آمين.

يا يسوع الوديع والمتواضع القلب أجعل قلوبنا نظير قلبك الأقدس.

محبة قلب يسوع لنا :
ان قلب يسوع يحبنا ومن اجل حبه لنا تأنس وولد في مغارة حقيرة ومات على الصليب ليفي عن خطايانا
وترك لنا ذاته في سر القربان المقدس ليغذي نفوسنا ويكون تعزيتها وخلاصها.
إن قلب يسوع يحبنا مع كثرة شرورنا وخطايانا ، بل يحبنا من اجل هذه الشرور والخطايا عينها ليزيلها عنا ويزكينا ،
لذلك ترك لنا  جميع أستحقاقات حياته والآمه وموته على الصليب ليغنينا بها .
إن قلب يسوع يحبنا محلة جعلته يترك أباه وسماءه وملائكته ليأتي الينا ويساكننا ويضمنا
الى صدره ويكون لنا ملجأ وملاذاً في محننا وتجاربنا. إن قلب يسوع يحبنا وقد أحبنا اكثر من نفسه اذ انه بذلها
عنا فوق الصليب ومن بذل نفسه عن غيره اعطاه كل شيء ولم يبق له شيئاً. أراد أبوه السماوي ان يرشقنا بسهام سخطه وغضبه ،
فمثل هو امامه وتوسط بينه وبيننا ورد عنا تلك السهام بل قبلها هو في جسده فمزقته تمزيقاً. قبلها في قلبه فطعنته زجرحته
وفتحته وأخرجت منه دماً لغسل خطايانا وخطايا العالم بأسره.
إن قلب يسوع يحبنا ، لذلك لم يبال من اجل حبه لنا بكرامته ولا بمجده ولا بعظمته ، فصبر على انواع الأهانات والأوجاع
ولم يفتح فاه امام مقرفيه والمشتكين عليه زوراً والطالبين صلبه عوضاً عن جزيل احساناته اليهم ،
واليوم يصبر على هذه الأهانات وهذه الأوجاع عينها في سر القربان المقدس. فهل من حبٍ أعظم من هذا ؟
وهل يسعنا بعد سماعنا كل ما تقدم عن محبة يسوع الشديدة لنا بكل محبة قلوبنا نادمين بل باكين على الأيام
التي صرفناها في محبة الخليقة وأباطيل الدنيا ؟ فلنصلح اذن سلوكنا ولنرجع من كل قلبنا عن غيّنا الماضي
لنحب يسوع كما أحبه القديسون.
صلاة :
يا يسوع الكلي الوداعة، يا من يقابل البشر حبه لهم العظيم، بالنسيان والإهمال والاحتقار، وقد كفروا بنعمته كفراً فظيعاً،
ها نحن جاثون أمام مذبحك، نقصد بمظاهر الإكرام الخاصّة، أن نعوِّضك من ذلك الفتور المُنكر،
وتلك الإهانات من كُلِّ قلبك الفائق المحبة.
وفيما نحن نقصدُ التكفير عن تلك الفضائِع بالعموم، فمُرامنا تعويضك من كل واحدةٍ منها بالخصوص:
من عدم الحشمة والخلاعةِ في التبرج، من فخاخِ الفساد العديدة، المنصوبة للنفوس البريئة، من تدنيس الآحاد والأعياد،
من قبيحِ التجاديف عليك وعلى قديسيك، من الشتائم المقذوف بها نائبُك ورجال الكهنوت، من إهمال سرِّ المحبة الإلهية عينهِ،
وتدنيسِ قداسته الفظيع، وأخيراً من الآثام العلنيَّة، للأمم المقاومة حقوق الكنيسة التي أسستها وسلطانـَها الحقيقي.
فيا يسوع الفائق الصلاح، إنا نسألك بشفاعة القديسة مريم العذراء مثال التكفير، أن نتقبل إكرام التعويض هذا الاختياري،
وتحفظنا شديدي التمسك بطاعتكَ وخدمتكَ إلى الممات، حتى إذا تنازلتَ فآتيتنا موهبة الثبات العظمى، بلغْنا جميعاً
الى ذالك الوطن الذي فيه تحيا وتملك مع الآب والابن والروح القدس إلهاً الى دهر الداهرين.
آمـــين.
دعاء :
يا يسوع الوديع والمتواضع القلب اجعل قلبنا شبيهاً بقلبك الأقدس .
آميـــــن

يسوع الراعي الصالح :

من اجمل الصور التي يقدمها الكتاب المقدس، والتي يعتز بها الفكر المسيحي، لسموّها وقربها من نفوس المؤمنين
هي تلك التي تمثل يسوع الراعي الصالح كما تكلم عنها المخلص نفسه عندما قال:
“انا الراعي الصالح، اعرف خرافي وخرافي تعرفني، كما ان ابي يعرفني وانا اعرف ابي،
وابذل نفسي في سبيل الخراف”. انه يرعى خرافه، يحرسها، يبحث عنها يدعوها باسمها، يبذل نفسه من اجلها.

وفي عبادتنا لقلب يسوع نستذكر هذه الصورة الجميلة، صورة الراعي الصالح الذي يبذل نفسه اي يضحي بذاته
من اجل الخراف، بعكس الاجير اي الغريب الذي اذا رأى الذئب مقبلا ترك الخراف ومضى.
وبذل الذات هو قمة العطاء، وهو حب يكشف لنا سر الوجود. فنحن لا نتبع تعليماً او نصاً بقدر ما نتبع شخصاً هو يسوع،
ليس يسوع انسان الامس الذي كان، بل هو رفيق درب انسان اليوم، رفيق كل منّا ودليله في الحياة.
يسوع الراعي الصالح يعرفك شخصيا، فيدعوك باسمك، واينما تتجه تتبعك انظاره باهتمام:
فاذا زلّت قدمك أسرَعَ فسندك، واذا ضللت الطريق بحث عنك بجد وحملك على كتفه فرحاً ليعيدك
الى المرعى الخصيب الامين لانه يحبك حباً لا حد له، ولا يطلب منك الا ان تبادله الحب
عن طريق العمل بوصاياه عن حب، لا عن خوف. فلنحاول.
----
يا يسوع، أنت ذو القلب الشفيق، الكلي الجودة و الصلاح. أنت تراني و تحبني.
أنت رحيم و غفور، إذ لا يمكنك أن ترى الشقاء دون أن ترغب في مداواته،
ها إني أضع كل رجائي فيك، وأثق أنك لن تهملني، وأن نعمك تفوق دائماً آمالي.
فحقق لي يا يسوع، جميع وعودك، وامنحني النعم اللازمة لحالتي،
وألق السلام في عائلتي، وعزني في شدائدي، و كن ملجأي طيلة حياتي و في ساعة موتي.
إن كنت فاتراً في إيماني فإني سأزداد بواسطتك حرارة. أو كنت حاراً فاني سأرتقي درجات الكمال.
أنعم علي يا يسوع بنعمة خاصة ألين بها القلوب القاسية، و أنشر عبادة قلبك الأقدس.
واكتب اسمي في قلبك المعبود، كي لا يمحى إلى الأبد.
وأسألك أن تبارك مسكني حيث تكرم صورة قلبك الأقدس.
آمين.
----
يا روح يسوع، أنت هو الماء الحي الذي أتى ليطهِّر حياتي كي أثمر ثمار الصلاح الوافرة.
جدِّد فيّٓ مواهب سر التثبيت. إملأ قلبي من ثمارك، ثمار المحبة، والفرح، والسلام، والصبر،
وروح الخدمة، والوداعة، والثقة بالآخرين، واللطف، والسيطرة على ذاتي. ليتمجد الله، أبي السماوي،
بأعمال الرحمة التي أصنعها. أيها الروح القدوس، إمنحني أن أحيا في إلفتك، لكيما ألجأ إليك في كل زمان ومكان.
آمين.

شدة محبة الله للأنسان :
تعجب أيوب الصديّق من محبة الله للأنسان فقال في تعجبه هذا: “من هو الأنسان حتى تعظمهُ وتضع عليه قلبك”.
وقال داؤد النبي: “من هو الأنسان حتى انك تذكره وأبن آدم حتى انك تتفقدهُ” .
وفي الحقيقة ان الإنسان بجسده خليقة حقيرة كثيرة البؤس والشقاء ولكنه بنفسه جليل القدر وعظيم الشأن لأن نفسه مخلوقة
على صورة الله ومثاله، ويحبه الله محبة الأب لأبنه ومحبة الأم لولدها وفلذة كبدها.
ولكن محبة الأب لأبنه ومحبة الله للأنسان تفوق بما لا يحد محبة الأب لأبنه ومحبة الأم لولدها لأن ما صنعه الله
وحبه للأنسان لم يصنعه أب لأبنه ولا أم لولدها ولا صديق لصديقه ولا عروس لعروسها،
مهما تفاقمت محبتهم وبلغت أشدها. وهذا الصنيع العظيم والعجيب هو:
“أجل لما كنا خطأة، مات المسيح في الوقت المحدد من أجل قوم كافرين، ولا يموت أحد من أجل امرىء بار ..
أما الله فقد أظهر محبته لنا، إذ مات المسيح من اجلنا اذ كنا خاطئين”. فيا للحب الذي لا مثيل له، أننا أخطأنا
وأسخطنا الله ومن أجل ذلك صار يسوع مخلصاً لنا لأنه أحبنا ولا يريد الا خلاصنا.
ولذا التزم ربنا يسوع في شديد حبه لنا أيضاً ان يوحي الينا بعبادة قلبه الأقدس على يد امته القديسة مرغريتا مريم
ليذكرنا بشديد حبه لنا الذي تشير اليه لهبات النار الصاعدة من قلبه أتون المحبة ويدعونا في الوقت نفسه الى محبته
لأنه من الواجب علينا ان نحب الله الذي أحبنا ووضع نفسه عوضنا.

صلاة وخلوة روحية :
يا يسوع، أنت ذو القلب الشفيق، الكلي الجودة و الصلاح. أنت تراني و تحبني.
أنت رحيم و غفور، إذ لا يمكنك أن ترى الشقاء دون أن ترغب في مداواته،
ها إني أضع كل رجائي فيك، وأثق أنك لن تهملني، وأن نعمك تفوق دائماً آمالي.
فحقق لي يا يسوع، جميع وعودك، وامنحني النعم اللازمة لحالتي،
وألق السلام في عائلتي، وعزني في شدائدي، و كن ملجأي طيلة حياتي و في ساعة موتي.
إن كنت فاتراً في إيماني فإني سأزداد بواسطتك حرارة. أو كنت حاراً فاني سأرتقي درجات الكمال.
أنعم علي يا يسوع بنعمة خاصة ألين بها القلوب القاسية، و أنشر عبادة قلبك الأقدس.
واكتب اسمي في قلبك المعبود، كي لا يمحى إلى الأبد.
وأسألك أن تبارك مسكني حيث تكرم صورة قلبك الأقدس.
آمين.

يا يسوع الوديع والمتواضع القلب، ش: إجعل قلبنا مثل قلبك.
يا ربّنا يسوع المسيح، يا من بمحبّة جديدة ارتضيت أن تفيض على كنيستك خيرات قلبك الإلهيّة،
إمنحنا قوّة لأن نكافئ محبّة هذا القلب الأقدس، وبالكرامة الواجبة نعوّض عن الإهانات التي يفعلها جاحدو معروف هذا القلب الحزين.
أيّها الإله الأزليّ القادر على كلّ شيء، أنظر إلى قلب ابنك الحبيب وإلى الوفاء والتسابيح التي قدّمها لعزّتك عن الخطأة.
فاغفر لهم إذ يطلبون رحمتك، وارضَ عنهم باسم ابنك سيّدنا يسوع المسيح، الذي معك يحيا ويملك بوحدة الروح القدس،
إلى دهر الداهرين.
آمين.