بادرة لتوحيد يوم عيد الفصح المجيد في الأراضي المقدسة

صدر يوم الاثنين 15 تشرين الأول بيان عن مجلس الأساقفة الكاثوليك في الأرض المقدسة حول الاحتفال بعيد الفصح المجيد عام 2013.
وجاء في البيان أنه بعد التداول ودراسة إمكانية إتباع الرزنامة الشرقية لعيد الفصح في الأبرشيات، ونظراً لطلب وإلحاح المؤمنين، تدارس مجلس بطاركة الكاثوليك في الشرق الأوسط هذا الأمر، على ضوء ما جاء في المخطط الراعوي العام لكنائس الأرض المقدسة، وبعد مناقشة مستفيضة للموضوع في مجلس رؤساء الكنائس الكاثوليكية في أيار 2012، وفيما ينتظر هذا المجلس البيان الرسمي النهائي من الكرسي الرسولي، فإننا نحن مجلس الأساقفة في الأرض المقدسة نقدم التوجيهات التالية بناء على تعاليم الكنيسة الجامعة:
انطلاقاً من العمل بموجب سنة الإيمان نؤكد على ما يلي:
- أننا نجدد إيماننا في المسيح القائم من بين الأموات.
- أن نكون شهوداً أحياء لقيامته.
- وأن نحتفل في الفصح المجيد كما جاء في مجمع نيقية عام 325، بموجب النص التالي: "أجمعت الكنائس كلها على أن تحتفل بالفصح المسيحي نهار الأحد بعد البدر (14 نيسان) الذي يلي اعتدال الربيع". وبسبب الطرق المختلفة المستعملة لحساب يوم 14 نيسان، فلا يقع تاريخ الفصح في الكنائس الشرقية والغربية معاً في اليوم عينه، لذلك تسعى هذه الكنائس اليوم إلى اتفاق للتوصل ثانية للاحتفال بعيد قيامة الرب في تاريخ موحد (تعليم الكنيسة الكاثوليكية، 1170).
وعليه، فنحن مجلس رؤساء الكنائس الكاثوليكية نتوجه إلى المؤمنين بما يلي:
بعد سنتين، أي في العام 2015 فإن جميع الكاثوليك الذين يتبعون الطقس الشرقي اللاتين في أبرشية الأرض المقدسة سيسيرون بموجب التقويم اليولياني (المتبع في الكنيسة الأرثوذكسية) وذلك بعد تدوين الأمر النهائي والموافقة عليه من الكرسي الرسولي. وبانتظار هذه الموافقة، فإن أساقفة الكنيسة الكاثوليكية في الأرض المقدسة لهم حرية الاختيار في مباشرة هذه التجربة ابتداء من عام 2013. وهذا ما ستقوم به رعايا البطريركية اللاتينية كلها في إسرائيل والأردن وفلسطين وقبرص، أي الاحتفال بعيد الفصح في 5 من أيار 2013 وهو بموجب التقويم الشرقي.
وتستثنى من ذلك القدس ومنطقة بيت لحم نظراً لأحكام الوضع القائم (Statu Quo).
أما بالنسبة لعام 2015 وما بعد، فإن الأمر الذي دوّنه مجلس رؤساء الكنائس الكاثوليكية في الأرض المقدسة سيقدم إلى الكرسي الرسولي للموافقة عليه، ويقضي بأن تتبع جميع الكنائس الكاثوليكية التقويم اليولياني بخصوص الاحتفال بعيد الفصح. وتبعاً لذلك يجري تعديل التقويم الليتورجي بالنسبة لبدء الصوم الكبير وعيد العنصرة.
أما في عام 2014 وهي سنة كبيس فتحتفل بها الكنيستان الكاثوليكية والأرثوذكسية معاً.
ومن جهتها فإن كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك في الأرض المقدسة ستحتفل هي الأخرى ابتداء من العام 2013 بالفصح المجيد بموجب التقويم الشرقي. وقد أبلغ المطران إلياس شقور كافة كهنة الرعايا في أبرشيته بهذا القرار للعمل بموجبه في الفصح القادم.
أما المطران موسى الحاج، مطران حيفا والأراضي المقدسة للكنيسة المارونية، فقد صرح بأن أبرشيته ستحتفل بالفصح المجيد مع احتفالات البطريركية المارونية العامة في لبنان، ولن تنفرد بقرار مختلف.

_________________
بادرة لتوحيد يوم عيد الفصح المجيد في الأراضي المقدسة 2-1410

لا أعرف لماذا هذا التمسك بالتقوم الشرقي مع ان كافة الكنائس المسيحيه
في العالم تحتفل بعيد الفصح على التقويم الغربي ؟؟
عقول قديمه ورؤؤس عنيده عليها ان تعترف بالأمر الواقع !!!

ولكن في البند العاشر من المجع الأنطاكي المقدس لهذا العام برئاسة البطريرك زكا عيواص جاء فيه :

10 ـ بخصوص السماح لأبناء الكنيسة السريان المقيمين في أوروبا وبلاد الغرب بالاحتفال بعيد القيامة بحسب التقويم الغربي، أبدى أصحاب النيافة ملاحظاتهم وطلبوا أن يقدّم أصحاب النيافة مطارنتنا في أوروبا والولايات المتّحدة وكندا إحصاءاتهم عن طالبي هذا التعديل.

http://www.fairouzehfriends.com/t5083-topic

_________________
بادرة لتوحيد يوم عيد الفصح المجيد في الأراضي المقدسة 2-1410

» الأحد الجديد - الأحد الأول بعد الفصح المجيد
» صوم الميلاد المجيد
» أحد القيامة المجيدة-عيد الفصح المجيد عند الكنيسة الغربية
» صوم الميلاد المجيد 2019
» الأحد الجديد - الأحد الأول بعد الفصح المجيد